05 апреля 2026 г.
В средневековых рукописях встречаются инструкции не только по привороту, лечению и поиску кладов, но и по … рассорке пар духов и демонов. Под таким «заговором рассорка на духи» могут скрываться:
- разрушение «союза» между двумя демоническими сущностями, которые действуют сообща;
- ослабление «привязки» духа-хранителя к человеку, чтобы тот лишился защиты;
- создание конфликта между «домовым» и «полевым» духом, чтобы подорвать хозяйство врага.
Источник: герметический гримуар XV века
В рукописи «Clavicula Carcerum» (буквально «Ключница темниц»), хранящейся в Баварской государственной библиотеке, есть раздел «De separatione spirituum». Там описано, как «развести» двух духов, которые, действуя сообща, мешают колдуну.
Необходимые атрибуты
- Два восковых диска (диаметром примерно с ладонь). Воск должен быть «похоронным»: от свечей, горевших на погребении.
- Чёрная курица, снесшая яйцо «in die Saturni» — в субботу.
- Две металлические иглы из железа, «добытое с могильной ограды».
- Травы:
- полынь горькая,
- зверобой,
- багульник (яды! обращайтесь с осторожностью).
Пошаговая инструкция
- Выбор времени и места
Работают в час Сатурна (обычно это первые два часа после заката в субботу) на перекрёстке дорог, где «ни одного живого человеческого глаза не увидит». - Нанесение имён
На первом диске выжигать иглой имя (или знак) первого духа и 4 «второстепенных» имени-якоря: Cartutay, Momabel, Sobil, Gateritacon.
На втором — имя второго духа и Puzanil, Pimaton, Folfitoy, Mansator. - Связывание яйца
Вскипятить яйцо, разрезать его пополам. Одну половину покормить чёрной кошке, вторую — чёрному псу (если нет — любому дворовому животному, но подговорить: «Как ты разрываешь это яйцо, так и духи разойдутся»). - Фумигация
Смешать травы и поджечь их над углём. Диски «дышат» дымом по очереди: первый 9 вдохов, второй 7. - Рассоединение
Иглами насквозь проколоть оба диска в одно мгновение, приговаривая:
«Sicut ovum dividitur, ita et foedus spirituum frangatur.» - Закапывание
Половинки дисков закопать в разные стороны света: первую, к северу, вторую, к югу.
Что происходит «по легенде»
Колдун «выдергивает» нити, связывающие духов. Демонические союзники перестают взаимодействовать, начинают спорить, вплоть до того, что один может «сдать» другого ангелу-хранителю жертвы. В результате человек, которого они оберегали или терроризировали, оказывается беззащитным, либо, наоборот, освобождается от навязчивой одержимости.
Этические и практические оговорки
- Антропологический контекст: средневековые маги не различали «добрых» и «злых» духов. Любое вмешательство считалось рискованным — «чужой» демон мог «перепрыгнуть» на заклинателя.
- Риски: если имена духов ошибочно перепутаны, конфликт может перейти на заклинателя.
- Юр. аспект: в XIV–XV вв. подобные ритуалы карались как колдовство. В 1347 г. Риккола ди Пуччо из Пизы была сожжена именно за «рассорку» супругов с помощью демонов Mosectus, Barbectus, Belsabuct.
Как сегодня читают такие тексты
Современные исследователи (R. Kieckhefer, Forbidden Rites, 1998) рассматривают их как культурные артефакты, а не инструкции к действию. Важнейший вывод: магия была не только «нападением», но и способом языческой юриспруденции, когда люди пытались «судить» и «наказывать» силы, которых не могли поймать.
«Заговор рассорка на духи», это архаическая попытка развести даже невидимые силы, используя симпатическую магию: как разделено яйцо — так разделены духи; как проколот воск — так прерван их союз. Сегодня это прежде всего окно в менталитет XV века и напоминание о том, что человек всегда стремился управлять даже тем, чего не видит.
Текст подготовлен на основе публикаций Arzamas Academy и академического издания R. Kieckhefer. Никакие перечисленные действия не рекомендуются к воспроизведению: описаны в образовательных и культурных целях.