05 апреля 2026 г. 12:20
Заеда – мелкая, но мучительная трещинка на губах или в уголках рта. По народным поверьям русского Заонежья конца XIX – начала XX века она появлялась не просто «от ветра»: её прикармливали злые языки – сплетни, лихие слова, порча из зависти. Чтобы «закрыть рот болезни», крестьяне прибегали к особому заговору-обряду, сочетавшему христианскую молитву и языческий приём «перекрестного огня и воды».
Почему именно «заеда» считалась злым знаком
- Если трещина появилась у женщины – «к ней прикусит лихая баба».
- Если у мужчины – «запечатает уста, чтоб правды не сказал».
- У ребёнка – «малому дорожку перехватят, не дадут расти».
Заеду никогда не лечили «просто мазью»: сначала нужно было выжечь слово, а потом уже «затянуть трещину» травяным маслом.
Когда и где проводить обряд
| День | Время | Место |
|---|---|---|
| Пятница – день Фемиды-Ведьявы, «покровительницы воды и слова» | На утренней заре, когда «петух уже спел, а солнце ещё не глянуло» | Три воротины: домовые ворота, ограда скотного двора, калитка на пастбище |
Что нужно заготовить
- Свеча восковая – «живой огонь».
- Святая вода из колодца, куда «в полночь Ведьява глянула луной».
- Льняная нитка длиной от локтя до кончиков пальцев – «чтобы заеда не расползлась».
- Щепотка соли – «чтоб слово горькое растворилось».
- Икона «Нечаянная радость» или образок святителя Николы.
Пошаговый обряд «три ворота»
Шаг 1. Пост и одиночество
За три дня до обряда:
- не есть мяса, молока и мёда;
- не целоваться и не сплетничать;
- не рассказывать никому о задуманном действии.
Шаг 2. У ворот дома
Встаньте на порог, держа в левой руке свечу, в правой – кружку святой воды. Прошепчите:
«Встану я, раб Божий (имя), благословясь,
выйду, перекрестясь, из ворот в ворота,
из слова в слово, из заеды в воду.
Как солнце сходит – заеда сойдёт,
как вода течёт – слово вреза моё уйдёт».
Облейте уголки рта святой водой, затем перекрестите ворота свечой трижды.
Шаг 3. Ограда скотного двора
Проделайте то же самое, но вместо воды – солю слегка потрите губы («чтоб соль в слове рассосала»). Свечу оставьте гореть до конца, а пепел развеите ветром.
Шаг 4. Пастушья калитка
Здесь происходит главное «закрытие трещины»:
- Намочите нитку в оставшейся святой воде;
- Обмотайте ею губы семь раз, каждый раз шепча:
«Завязываю слово-змеёвку,
затягиваю трещину-воронку,
ключом – замком, языком – замком,
аминь, аминь, аминь».
Нитку прячут под порог калитки: «чтобы скот ступал – давил беду».
Завершающее слово-молитва
Возвращаясь домой, трижды прочтите «Отче наш» и один раз молитву:
«Матушка Ведьява, воды покровительница,
умили сердце твоё,
укрои уста мои от злого слова,
укрои губы мои от заеды.
Слово моё крепко, лечение лепко».
Категорические запреты
- Не оглядываться по дороге обратно.
- Не разговаривать до первой просьбы «с земли» (если кто-то позовёт – ответить можно).
- Не мыть лицо до вечера: «чтобы заеда не «умылась» обратно».
Современная интерпретация
Заговор обряд от заедов – это не только «лечение трещинок». Это ритуал очищения речи: человек отрабатывает своё обещание молчать о чужом, не обижать словом, не пускать «злые языки» в дом.
В XXI веке, когда «заеда» превращается в герпес и «слово» разносится по интернету, старинный обряд напоминает: прежде чем лечить следствие, стоит «заговорить» причину – свои собственные слова и мысли.
Источники: архивные материалы Кижского музея-заповедника, сборники заговоров Н. И. Степановой, полевые записи экспедиции 1913 г. А. Линевского по Летнеконецкой волости.