Мир эзотерики и магии полон загадочных сущностей, каждая из которых обладает своей спецификой, местом обитания и иерархией. Среди многообразия темных сил особое место занимают семиотрядные бесы — духи, чья природа тесно связана с числом 7 и территорией погоста. В данной статье мы подробно разберем, кто такие семиотрядные бесы, почему их влияние опасно, и какие традиционные заклинания и методы используются для отворота и защиты от этих сущностей.
Кто такие семиотрядные бесы?
Прежде чем обратиться к практическим методам отворота, необходимо понять, с кем именно предстоит иметь дело. Согласно оккультным традициям и гримуарам, духовные сущности делятся на легионы и отряды по определенным числовым принципам.
Числовая иерархия: 7 и 9
Как гласят древние источники, под каждым Богом или Демоном находятся подвластные ему духи и бесы. Главный принцип их организации — отношение к определенному числу. У Светлых сил это число 7, у Темных — 9. Именно отсюда проистекает понятие «семиотрядность» и «девятиотрядность». Семиотрядные бесы относятся к низшему звону темной иерархии, но их привязка к числу 7 делает их специфическими духами.
Связь со Смертью и погостом
В практической магии семиотрядность напрямую связана со смертью. Число 7 в нумерологии определенных традиций считается числом Смерти. Именно поэтому семиотрядные бесы обитают на кладбищах. Они не являются мертвыми (духами покойников, ожидающих Божьего Суда), но и существенно отличаются от бесов перекрестков. Это погостные бесы, входящие в свиту Хозяйки кладбища.
Природа погостных бесов и Хозяйка кладбища
Из трудов по практической кладбищенской магии (в частности, из работ Ольги Веги) известно, что Хозяйка кладбища повелевает духами усопших и полчищами бесов, выбравших погост местом проживания. К ней непременно обращаются все колдуны перед началом работы на её территории.
У Хозяйки кладбища есть верные помощники — те самые семиотрядные бесы. К ним традиционно относятся:
- Бесовица Бедодия (в просторечии — Беда)
- Бес Горей (в просторечии — Горе)
Эти сущности питаются энергий скорби, отчаяния и разрушения. Если колдун или случайный человек нарушает правила погоста или становится объектом внимания Бедодии и Горея, они могут прилепиться к человеку, высасывая из него жизненные силы и принося в его жизнь хаос. В этом случае требуется срочный отворот.
Методы работы и отворот от семиотрядных бесов
Отворот от погостных бесов — это сложный ритуал, который сочетает в себе элементы изгнания (экзорцизма) и создания непробиваемого щита между жертвой и сущностью. Важно понимать: бесов нельзя просто «попросить» уйти, их нужно связать и изгнать.
Подготовка к отвороту
Перед проведением любого обряда на погосте или с призывом погостных сил, необходимо:
- Получить дозволение Хозяйки кладбища. Без её разрешения любая работа может обернуться еще большим наказанием. Подношение (закуп) Хозяйке — обязательное условие.
- Оставить откуп. При работе с бесами на перекрестке или на кладбище откуп (монеты, алкоголь, кровь) оставляется в качестве платы за потревоженных духов.
- Очистить пространство. Использование святой воды или воды из природных источников (подобно античным традициям Вавилона и Греции, где больных окунали в воды Тигра или поили освященной водой).
Традиционные заклинания для отворота и изгнания
Для того чтобы изгнать семиотрядного беса или сделать отворот (отрезать энергетические каналы, связывающие человека с Бедой или Горем), используются заклинания на латыни в сочетании с русскими заговорами. Латынь выступает как язык силы, подавляющий волю сущности, а русский заговор направляет действие конкретно на отворот.
Заклинание связывания (на латыни)
Это классическое заклинание, применяемое для того, чтобы обездвижить беса и лишить его силы противиться изгнанию. Оно произносится уверенным, властным голосом:
Attenrobendum eos, ad consiendrum, ad ligandum eos, potiter et solvendum, et ad, congregontum eos, coram me.
Перевод смысла: Связываю вас, принуждаю, связываю ваши силы, власть имею разрешать и связывать, и собирать вас предо мною.
Заговор-отворот от Бедодии и Горея
После того как сущность скована заклинанием на латыни, читается традиционный отворот, разрывающий связь между бесом и жертвой:
«Стоит погост сырой, на нем дом мертвый, а в доме том Хозяйка сидит, бесов своих семиотрядных сторожит. Беда-Бедодия, Горе-Горей, не вам меня (или имя жертвы) терзать, не вам крови пить, не вам кости сушить. Словом связываю, делом запираю. От ворот погостных отворачиваю, пути-дороги вам ко мне (к рабу Божьему/имя) закрываю. Как мертвец в земле спит, так и вы, бесы погостные, спите, ко мне (к нему) не идите. Аминь. Аминь. Аминь.»
Изгнание и очищение
Завершается отворот символическим действием. В древности, как гласит энциклопедия «Секрет фирмы», экзорцизм включал чтение молитв и физическое очищение водой. В случае с семиотрядными бесами, после прочтения отворота, на человека, с которого снимали бесовскую привязку, выливается холодная ключевая вода со словами: «Водой смываю, погостом закрываю. Скатертью дорога, семиотрядному бесу порог.»
Бесовская защита: как не стать жертвой
Любой отворот бесполезен, если после него человек снова открывает себя для атаки. Семиотрядные бесы питаются унынием, страхом и нарушением духовных законов. Чтобы защита была надежной:
- Никогда не приходите на кладбище в состоянии алкогольного или наркотического опьянения, это открывает ауру для подселения бесовицы Бедодии.
- Не забирайте с погоста ничего без откупа и дозволения Хозяйки.
- Соблюдайте числовые магические принципы: светлое число 7 должно защищаться светлыми методами (молитвы, покаяние), а не попытками использовать темную магию в корыстных целях.
Традиционные заклинания для отворота от семиотрядных бесов — это не просто набор слов, а серьезный магический инструмент, требующий глубокого понимания кладбищенской иерархии. Духи, подчиненные Хозяйке кладбища, такие как Бедодия и Горей, могут причинить огромный вред, если их потревожить или неумело с ними взаимодействовать. Использование латинских формул связывания в сочетании с русскими заговорами и правильными откупами позволяет не только сделать эффективный отворот, но и обеспечить долгосрочную бесовскую защиту от погостных сущностей.