«В доме нужен был мужчина-охотник, мужчина-защитник, мужчина-добытчик… Никакой любви не требовалось»․
Эти слова Елены Ломы отражают древнюю картину брака, в которой чувства не стояли во главе угла․ Однако сегодня женщины и мужчины всё чаще ищут магическую помощь, чтобы ослабить, а не укрепить семейные связи․ Ниже, подробный обзор народных заговоров, применявшихся на Руси именно для ослабления уз супружества, а также предостережения, которые передавались из уст в уста в Муромском, Суздальском и других «заколдованных» уездах․
Зачем «ослаблять» узлы вместо «разрушать»
Народная мудрость различала два состояния:
- Разрыв, резкое вмешательство, ведущее к трагедиям, скандалам, откату․
- Ослабление — постепенное, почти незаметное уменьшение тяги одного из супругов к другому, позволяющее обеим сторонам «разойтись миром»․
Именно второй путь считался более безопасным для души и кармы: вода камень точит, но не трещит․
«Соляная» рассорка
Необходимое
- Соль из трёх (или семи, если семья многочисленна) чужих домов․ Брать нужно не спрашивая, но оставляя монету под порогом․
- Кусочек ткани, принадлежавший одному из супругов (рубашка, носовой платок)․
- Ночь на убывающую луну․
Ход ритуала
На перекрёстке дорог выложить круг из соли и в центре положить ткань․ Прошептать:
«Соль по дороге, сердце по воле․ Рассыпалась, рассеялась, любовь убыла․ Как эта соль не склеится, так и вы не сойдётесь»․
Обернуть ткань в остатки соли и закопать под пней или старым плетнем, где «никто не ходит»․
Важно
- Нельзя сыпать соль на порог собственного дома — уйдёт не только любовь, но и достаток․
- Тот, кто проводит ритуал, должен искупаться в реке до восхода солнца, чтобы «смыть» остатки чужой энергии․
Заговор на «ослабление венчанных уз»
Церковный брак в народном сознании считался особенно прочным: «скреплён на Небесах»․ Поэтому заговоры на разрыв венчанных пар содержат обращения к архангелу Михаилу с просьбой «ослабить, но не разорвать»․
Текст (фиксируется в рукописях XIX в․, Муромский уезд)
«Ангел-архистратиг Михаил, молю тебя, меч свой направь не на смерть, но на лёгкость․
Как перо от пера отделяется, так и раб Божий (имя) от рабы Божией (имя) ослабь, но не прерь․
Аминь, аминь, аминь»․
Читается над горящей свечой из воска, оставленной после крещения ребёнка (символ «домашнего огня»)․ Пепел развеивается ветром на четырёх сторонах․
Обереги от обратного удара
Каждый заговор на ослабление связей таит опасность отката․ В Муроме и окрестностях для защиты использовали:
- «Берестяной лист»: на тонком берестяном листе вырезались две фигурки, соединённые ниткой․ После ритуала нить обжигали над огнём, а листки закапывали под разными воротами — тем самым «разводили» удар по двум сторонам․
- «Крест-распятье» из соломы: вешался над дверью исполнителя на 40 дней, пока «след» не сойдёт․
- «Народная молитва»: после ритуала тихо читали:
«Не я молю, молитва моя молит․ Не я ведаю, ведает судьба»․ Это перекладывало ответственность на «высшие силы»․
Когда магия, не выход
Последние строки из «Чёрной магии» (рукопись 2024 г․) предупреждают:
«Пуповины между мужем и женой не существует, но существуют нити между детьми и родителями․ Раскалывая семью, вы рвёте эти нити, последствием станет боль ребёнка, а не ваше облегчение»․