Традиционные ритуалы рассорки в славянском фольклоре

Рассорка — это древний славянский обряд, цель которого — внести между людьми разногласия, охлаждение или даже вражду․ Вопреки стереотипам, ритуал был не только «колдовским», но и частью народной педагогики: им пользовались, чтобы разлучить воров, разлучников, насильников или людей, наносивших вред общине․ Ниже рассказывается о пяти самых известных славянских вариантах рассорки, о правилах подбора атрибутов и о том, почему ритуал нельзя считать «простой магией»․

Рассорка на соль – самая быстрая

Соль символизировала раздор ещё у восточных славян IX–X вв․ Жеребцы, обиженные солёной пищей, ржали и кусались; в доме солонку «пересаливали», если хотели, чтобы гости больше не приходили;

  • Что делают: на рассвете берут три щепотки соли и, проговаривая имена ссорящихся, кидают их в три стороны от себя․
  • Завершающая фраза: «Как соль ожигает, так и слово ожигает, как соль рассыпается, так и любовь рассыпается»․
  • Ограничение: солёное проклятие нельзя делать на троих — только на двоих․

Рассорка на хлеб и лезвие – обряд «Отрезанный ломоть»

Автор современной версии: Tictac Bast, известный под псевдонимом Bastилия․ Он адаптировал северорусский заговор XIX в․, заменив старинную бритву «Спутник» на обычное одноразовое лезвие․

Необходимые атрибуты

  1. Бритва или одноразовое лезвие․
  2. Чёрный круглый хлеб (ржаной, без дрожжей)․
  3. 50 мл водки․
  4. Соль и молотый чёрный перец․

Ход обряда

В полночь лезвием разрезают хлеб пополам, на каждой половине делают крест-накрест надрезы․ В надрезы кладут щепотку соли и перца, поливают водкой, приговаривая:

«Как не сходится соль с перцем, так не сойдутся [Имя 1] и [Имя 2]․ Как ломоть отрезан, так путь им разрезан»․

Одну половину прячут под порог дома первого человека, вторую — под порог дома второго․ Хлеб должен «съесться» мышами или собаками: тогда заговор «сработает» естественным путём — через внешние мелкие неприятности․

Рассорка на мыло и лужу – «умывание раздора»

Этот обряд пришёл из белорусско-литовского Полесья․ Считается, что через мыло и воду «смывают» дружбу․

  • Кусок домашнего мыла (желательно зелёного цвета, связанного с берёзой, деревом раздора)․
  • Лужа после дождя (или выдолбленная яма, заполненная дождевой водой)․

Алгоритм: в полдень на убывающей луне мылом выводят на мыльной пене имена ссорящихся по часовой стрелке, затем разламывают мыло пополам и бросают в лужу․ Вода «размывает» союз․

Рассорка на дерево – обряд «Разделяй-Дуб»

В славянской мифологии дуб, сосна и рябина служили «вратами» между мирами․ Чтобы разъединить людей, к дереву привязывали два узелка из разной пряжи, проговаривая:

«Как дуб не сгибается, так и дружба не сгибается; как ветви не сходятся, так и люди не сойдутся»․

Через 9 дней узелки сжигали, пепел развеивали по ветру․

Рассорка на спички – «поджигание ссоры»

Самый миниатюрный, но мощный способ․ Требуется 7 спичек: 3 — для имени первого человека, 3 — для имени второго, 1 — «разделительная»․ Спички кладут крест-накрест, поджигают с разных сторон и, пока огонь доходит до центра, читают заклинание:

«Горит огонь, горит вражда, догорит — разойдутся»․

Затем пережжённые головки закапывают на перекрёстке дорог․

Этические и практические замечания

  • Последствия․ В старину за неуместную рассорку могли «отдать в кликуши»: считалось, что человек, нарушивший мир, сам станет жертвой собственного раздора․
  • Отмена․ Чтобы «отвязать» ссору, повторяют обряд на сахар или мёд (символ сладости) и прячут сладости в общее место․
  • Когда не применяется․ На кровных родственников, на детей, на людей, находящихся в горе или болезни․

Как подобрать атрибуты

Цель ритуала Ключевой предмет Дерево/растение Цвет
Разлучить воров Нож или лезвие Черная смородина Белый
Разлучить любовников Мыло или соль Берёза Зелёный
Остановить клевету Спички Сосна Оранжевый (цвет пламени)