Традиционные ритуалы отворота в разных исламских культурах

Погрузитесь в загадочные ритуалы отворота! Разбираем древние секреты исламских культур, чтобы навсегда разорвать ties и обрести свободу.

Тема магии и колдовства веками окружена ореолом тайны и страха. В различных культурах мира, в т.ч. и в исламских обществах, люди часто обращались к сверхъестественным силам для решения жизненных проблем. Одной из самых востребованных и, одновременно, самых разрушительных практик всегда считались ритуалы отворота — попытки насильно разрушить чужие отношения или отвратить человека от кого-либо. Однако прежде чем рассматривать так называемые «традиционные ритуалы», необходимо четко осознать позицию самого Ислама по этому вопросу.

Сихр в Исламе: абсолютный запрет

В исламской терминологии магия и колдовство обозначаются словом «сихр» (араб. سحر). Ислам категорически не признает деления магии на «белую» (якобы добрую) и «черную» (злую). Любое обращение к магическим силам считается тяжелейшим грехом, ведущим к ширку (многобожию и неверию).

Обучение колдовству, согласно исламскому вероучению, происходит через злых духов (шайтанов и джиннов). Человек, желающий стать колдуном, неизбежно связывается с дьяволом и должен совершить обряды куфра (неверия) — осквернение святынь, отказ от намаза и прочие богопротивные действия. Именно поэтому обращение к магу приравнивается к отказу от веры в Всемогущество Аллаха.

Ритуал отворота в Коране

Аллах прямо упомянул один из мерзких магических ритуалов, а именно ритуал отворота, в 102 аяте суры «аль-Бакара». В этом аяте рассказывается о том, как люди узнали от ангелов Харута и Марута (которые обучали магии лишь в качестве испытания и с предупреждением) такое колдовство, посредством которого «разлучают мужа с женой». Это является прямым доказательством того, что отвороты и привороты — это деяния, противоречащие светлому пути ислама и вносящие разрушение в семью.

Положение женщины, идущей к колдуну

Особенно строго Ислам осуждает тех, кто ищет помощи магов для решения семейных проблем. Положение женщины (как и мужчины), которая идет к колдуну и просит сделать сихр, приворот или отворот кому-либо, является крайне опасным. Хадис Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) гласит, что тот, кто пришел к колдуну и поверил ему, тот отверг то, что было ниспослано Мухаммаду. Избегать всех темных дел, противоречащих светлому пути ислама, является одной из приоритетных задач как отдельной личности, так и всего мусульманского общества.

Традиционные ритуалы отворота: как они выглядят в культуре

Несмотря на строгий религиозный запрет, в народностях, исторически исповедующих Ислам, сохранились доисламские и суеверные практики. Культуры Северной Африки, Ближнего Востока и Южной Азии богаты своими фольклорными магическими традициями. Важно понимать, что эти обряды работают не благодаря «силе Ислама», а вопреки ему, через обращение к джиннам.

Северная Африка (Марокко, Алжир) — традиция «Мсихран»

В странах Магриба широко распространена народная магия. Ритуалы отворота здесь часто сопровождаются:

  • Использованием амулетов с искаженными аятами Корана (что само по себе является куфром);
  • Проведением обрядов на кладбищах в ночное время;
  • Использованием волос, ногтей или одежды жертвы, чтобы джинн мог «привязаться» к человеку;
  • Символическим разрыванием или сжиганием предметов, символизирующих супругов.

Ближний Восток и Месопотамия

В иракской, сирийской и персидской традициях отвороты часто принимают форму подклада — тайного размещения заговоренных предметов в доме жертвы. Это могут быть:

  • Иголки, вбитые в дверные косяки;
  • Бутылочки с маслом или кровью;
  • Завязанные узлы на веревках (перекликается с кораническим упоминанием узлов колдунов).

Южная Азия (Пакистан, Индия, Бангладеш)

Здесь сильна ведическая традиция, которая тесно переплелась с местными мусульманскими поверьями. Обряды, работающие в этой среде, часто включают:

  • Пишут заклинания на листьяхдеревьев и сжигают их;
  • Совершают жертвоприношения духам на перекрестках дорог;
  • Используют благовония, смешанные с запретными веществами, чтобы вызвать джинна-разлучника.

Физическое проявление сихра: что выходит из человека

Ислам признает, что колдовство может иметь реальный физический и психологический эффект (с дозволения Аллаха, как испытание). Доказательством тому могут служить многочисленные примеры из практики мусульманских целителей (рукаев). При чтении законной рукъи (лечении словами Корана и Сунны) из пораженного человека могут выходить странные предметы по причине колдовства, магии и поражения джиннами.

Практика показывает, что во время чтения рукъи из тела выходят:

  1. Узлы — веревочные или нитяные узелки, которые колдун завязывал во время ритуала отворота и которые материализуются в теле жертвы;
  2. Металлические предметы, иголки, гвозди, проволока;
  3. Органические субстанции, куски плоти, сгустки крови или нечто, напоминающее волосы;
  4. Неизвестные жидкости — черная или дурно пахнущая вода, которую человек может исторгать из себя.

Как Ислам предписывает бороться с отворотом?

Если человек стал жертвой магического отворота и чувствует внезапную, беспричинную ненависть к супругу или супруге, Ислам предписывает исключительно законный метод лечения — рукъю.

Воистину, религией у Аллаха является Ислам, и спасение кроется только в обращении к Нему. Лечение от сихра включает в себя:

  • Искреннее покаяние (тауба) и отказ от всех грехов;
  • Чтение суры «аль-Фатиха», аята «аль-Курси», сур «аль-Ихляс», «аль-Фаляк» и «ан-Нас»;
  • Чтение 102 аята суры «аль-Бакара», где Аллах упоминает отворот, как разрушение, которому можно противостоять верой;
  • Ежедневные молитвы и упование на Аллаха, а не на колдунов и «целителей».

Традиционные ритуалы отворота, бытующие в различных исламских культурах, не имеют ничего общего с религией Аллаха. Это наследие язычества и невежества, использующее силы джиннов для разрушения семей. Ислам строго запрещает любые формы магии, будь то приворот или отворот, и приравнивает их к большому ширку. Единственный верный путь для мусульманина — хранить верность Священному Писанию, лечиться дозволенной рукъей и верить, что никакой вред не может быть нанесен без воли Всевышнего.