На протяжении веков восточные славяне сохраняли целый арсенал магических приёмов, предназначенных для охраны человеческих отношений — или, наоборот, для их разрушения. Рассорка (от слова «ссорить») входит в раздел чёрной магии, но знали о ней не только колдуны: заговоры, обряды и предметы-символы передавались в устной традиции от бабок-суседок до целых родовых линий. Ниже — двенадцать самых стойких техник, зафиксированных в этнографических экспедициях Института славяноведения РАН, в записных книгах XIX–XX вв. и в современных «бабушкиных» рецептах.
Солевая руна
Суть: крупная кристаллическая соль высыпается на перекресток в форме руны Алатырь (восьмиконечный крест). Произносятся имена врагов, после чего соль топчется левой ногой. Символика соли как «рассола» (рассорки) зафиксирована в «Древних ведах славян» В. Жиглова.
Портрет-ссора
Как делать: красной гуашью на грубом волокнистом полотне рисуют два лика, повёрнутые друг к другу спиной. Между ними — клочок шерстяной пряжи красного цвета. Картину прячут под порог дома пары, которую хотят рассорить. Важно: вода и огонь не должны касаться полотна, иначе обратный удар.
Веник из осины
Осина считалась «опыляющим» деревом, отталкивающим людей друг от друга. В полнолуние делают небольшой венок из 12 прутьев, перевязывают красной ниткой, проговаривая:
«Как лист осины шелестит, так и сердце (имя) к (имя) не лежит».
Веник прячут под кровать одного из супругов.
Кукурузная «крошка»
В старину кукурузу называли чужеземкой. Подсыпая крошку кукурузного хлеба в обувь противника, якобы «отводили» его от любимого человека. Происхождение — балкано-славянское, фиксировано в «Славянском и балканском фольклоре» (ИСл РАН, т. 3).
Зеркальное разлучение
Два мелких зеркальца складывают «лицом» друг к другу, между ними кладут волосы каждого из супругов. Затем зеркала перевязывают чёрной тканью и закапывают у заброшенного колодца. Считалось, что отражения «смотрят в разные стороны» — отсюда и разлад.
Скатерть-зависть
Накрывая праздничный стол, полагали вышить на скатерти тайную завитушку-оборотень. Если «вражескую» пару пригласили к себе, давали им сесть именно на эту вышивку. Традиция описана в сборнике «Священные славянские легенды» (2025).
Сорняковый узел
Вместе с корнями вырывают борщевик или пырей, завязывают узлом, приговаривая:
«Как сорняк мешает росту, так и ты, (имя), мешай любви да дружбе».
Затем узел бросают в тину.
Кукла-мотанка «Ссора»
Традиционная мотанка из соломы и тряпок, но вместо лица, два оскала из свекольной кожуры. Внутрь кладут иголки и булавки. Куклу прячут в чужом доме до первой ссоры, после чего сжигают в поле.
Водка-проклятие
На Ивана Купала в негашеную воду опускают нож-«серп» и гвоздь. Через 3 часа этой водой умывают «объекты» разлучения. Древний вариант — разбрызгать на порог «врагов».
Пепельная вспышка
Берут золу от спаленной рубахи «врага», смешивают с солью, поджигают на бумаге. Дым направляют в сторону дома пары. Славяне верили: «что огнём сгорело, то любовью не скрепится».
Песенная ловушка
Исполняют частушку-рассорку под окном жертвы, в которой высмеивают супружескую измену. Мелодия должна «врезаться» в память. Записи частушек хранятся в архиве Журнала «Наука в мегаполисе» (№ 3, 2026).
Деревянный крест-перекрест
Из осины вырезают два креста, скрепляют кожей жабы (символ Кащея-разрушителя). Кладут между кроватями супругов. Через 40 дней кресты выбрасывают в болото.
Краткий комментарий этнографа
Важно: все перечисленные техники относятся к области обрядового фольклора, а не рекомендаций. В современной этнологии их изучают как культурные артефкты, а не как инструменты воздействия. Славянская традиция одновременно хранила и «отворотные» заговоры, и «приворотные», подчёркивая баланс света и тьмы в человеческих отношениях.
, редакция журнала «Science in the Megapolis»