В бескрайних лесах и болотах Ханты-Мансийского автономного округа — Югры до сих пор живут люди, хранящие древние знания предков. Среди них особое место занимают колдуны — проводники между мирами, целители души и тела, хранители традиций хантыйского и мансийского народов.
В этой статье 5 апреля 2026 года мы познакомим вас с девятью самыми известными и уважаемыми колдунами Югры, чьи имена в народе называют с почтением, а знания передаются из поколения в поколение.
Нюха-ижи (Нюха-отец) — мудрец из Нижневартовского района
Реальное имя: Василий Нюхаевич Торопов
Язык: хантыйский (сургутский диалект)
Специализация: исцеление души, ритуалы очищения, защита от духов болезней
Нюха-ижи считается одним из последних мастеров древнего обряда «Колтама» — ритуала очищения души с помощью песни и трав. Его жертвоприношения богам огня и воды проводятся на берегу реки Обь, и собирают сотни паломников.
Любовь Варламовна Варламова — «Белая тётка» из Ханты-Мансийска
Возраст: 78 лет
Специализация: гадание на костях лося, заговоры от сглаза, женские обряды
Она не считает себя колдуном в привычном смысле, но женщины Югры приезжают к ней за помощью в любви, беременности и защите детей. Её амулеты из кости и меха считаются самыми сильными в округе.
Иван Пильгунович Пильгун — «Леший» с Кондинской земли
Место жительства: посёлок Унъюган
Специализация: связь с духами леса, охотничьи талисманы, обряды благополучия
Его называют «Леший» за умение «разговаривать» с духами леса. Он помогает охотникам найти добычу и избежать нападения диких зверей. Его тотем — белка-летун, которую он считает своим духом-покровителем.
Анна Нюхаловна Пугачёва — духовная целительница из Сургута
Специализация: исцеление души, ритуалы защиты от порчи, детские обряды
Анна — потомок древнего рода Пугачёвых, который, по преданию, ведёт своё начало от чудесного ребёнка, найденного в тайге. Она проводит обряды «Ойка-валь» — песенные исцеления детей от страха и болезни.
Геннадий Айгунович Варнаков — «Костяной мастер»
Место жительства: город Нефтеюганск
Специализация: изготовление амулетов из костей, ритуальные ножи, защита от духов
Он создаёт магические предметы из костей лося, медведя и волка. Каждый предмет заряжается в течение 9 дней в тайге, и только после этого может быть использован. Его талисманы не продаются, а передаются по наследству.
Раиса Тороповна Сальникова, «Травница» из Югорска
Специализация: сбор лекарственных трав, заговоры на здоровье, женские обряды
Раиса знает свыше 200 видов тайговых растений, которые использует в лечении. Её отвар из чёрного можжевельника считается панацеей от всех болезней. Она также проводит обряд «Сугын-вара» — очищение женщины после родов.
Владимир Тодышевич Пугин — «Духовный охотник»
Место жительства: посёлок Фёдоровский
Специализация: охотничьи ритуалы, связь с предками, защита от духов
Он проводит ритуал «Кольтыл», жертвоприношение духу леса перед началом охоты. Его тотемный дух — волк, которого он считает своим предком. Владимир утверждает, что может видеть будущее в снах.
Екатерина Максимовна Латыпова — «Певица духов»
Место жительства: город Лянтор
Специализация: песенные исцеления, ритуальные песни, защита от злых духов
Её голос в ритуале «Сыт вар» (песня души) считается самым мощным в округе. Она поёт на древнем хантыйском языке, и каждая песня — это разговор с духами предков. Её обряды проводятся только в полнолуние.
Николай Васильевич Аюпов — «Последний шаман»
Место жительства: посёлок Белоярский
Специализация: шаманские обряды, связь с духами, исцеление души
Николай, последний представитель рода Аюповых, которые были настоящими шаманами ещё до прихода христианства. Он проводит обряд «Кольтыл-вара» — жертвоприношение духу огня, и считается главным духовным лидером Югры.
Как попасть к колдуну?
- Важно: не все колдуны принимают посторонних. Многие работают только с представителями своего народа.
- Совет: перед визитом нужно принести дар, это может быть травы, мёд, домашняя выпечка или символическое украшение.
- Запрет: нельзя фотографировать или записывать ритуалы на видео — это считается оскорблением духов.