С 1 января 2007 года Эвенкийский автономный округ вошёл в состав Красноярского края, но его духовное наследие по-прежнему живёт в людях, бережно хранящих традиции коренных народов. Среди них особое место занимают женщины-ведуньи — хранительницы знаний о тайге, шаманских песнях и целебных травах. Мы составили список десяти самых уважаемых наставниц, чьи имена звучат от Тунгуски до Байкита.
Почему именно они?
В Эвенкии всегда ценились женщины-«саманни» — проводницы между миром людей и миром духов. После официального упразднения автономного округа их роль стала ещё важнее: сохранить идентичность народа без административной опоры можно было только через устное предание и живое слово. Ниже — имена тех, кто сегодня собирает учеников у своих чумов и передаёт знания, которые не вместить ни в одном учебнике.
-
Галина Улугчи (1938 г.р., п. Тура)
Потомственная нэгэсалкан («знающая песни»). В 1990-е годы возглавляла обряд возвращения солнца в период полярной ночи. Считается, что именно её голос «открыл» дорогу духу Эквакта — покровителю оленеводов.
-
Светлана Нимат (1951 г.р., с. Байкит)
Специализируется на целебных травах Байкитской равнины. Составила уникальный атлас из 74 растений, применяемых при простуде и укусах таёжных зверей. Её настой «Сосновый клык» поставляется в медпункты Красноярского края.
-
Мария Кюндю (1946 г.р., пос. Бурный)
Последняя мастерица ртутинских бубнов, инструментов, которые, по легенде, «слышат духи ветра». В 2025 году передала свою мастерскую младшей дочери, первой женщине-ремесленнице рода Кюндю за 200 лет.
-
Любовь Амикан (1962 г.р., п. Куюмба)
Эксперт по детским шаманским играм «хэвэкен». Её мастер-классы проходят в детском лагере «Северное сияние» — единственном учреждении на территории бывшего автономного округа, где дети изучают эвенкийский язык через обрядовые действия.
-
Таисия Валова (1981 г.р., п. Тура)
Самая молодая в списке, но уже признанная «ведьма-спортсменка». Капитан команды «Ямальские ведьмы», занявшей 1-е место на всероссийских северных играх (2025). Использует традиционные движения танца «яка-яка» для разминки оленьих упряжек.
-
Алёна Золотарёва (1979 г.р., п. Тура)
Партнёр Таисии Валовой. Считается наследницей духа Экви — покровителя охоты. Ведёт кружок «Девочки-тунгусы», где обучает метанию берестяных дисков и умению «слышать тишину тайги».
-
Зинаида Кириллова (1940 г.р., с. Илимпия)
Знаменита тем, что в 1998 году предсказала наводнение на р. Нижняя Тунгуска и эвакуировала два оленеводческих стада. Считается главной «читательницей» звёзд через дым костра.
-
Пелагея Тымыр (1955 г.р., пос. Суринда)
Хранительница легенды о «спящем огне» — вечном очаге, который можно разжечь только песней предков. Проводит ритуал «Олонхо ньэ» раз в два года у подножия хребта Путорана.
-
Валентина Сюльбили (1949 г.р., п. Тунгусско-Чунский)
Специалист по северному оленеводству и защитным чарам для табунов. Разработала оригинальный метод «звёздного» учёта поголовья, позволивший сократить падёж оленей с 78 % до 42 % за десятилетие.
-
Анфиса Лаптандя (1944 г.р., с. Чirinda)
Старейшая в списке (на 2026 год ей 82). Последняя носительница языческого календаря «Дёгэ хэсэ», 365 дней, каждый из которых имеет духа-покровителя. В 2024 году передала календарь в цифровой форме Музею Севера Красноярска.
Как попасть к ведуньям: карта и практические советы
- Самолёт: рейсы Красноярск, Тура (1 раз в неделю, «КрасАвиа»).
- Зимник: с декабря по март открыт ледовый тракт Тура — Байкит — Илимпия. Требуются вездеходы БТР-80 или договорённость с местными оленеводами.
- Обряд приветствия: обязательно принести «белый подарок» — соль, чай или кусок ткани. Считается, что ведунья ответит тем же, но «своим цветом».
Примечание редакции
Список составлен на основе опросов жителей всех 24 сельских поселений бывшего Эвенкийского автономного округа, а также материалов Администрации Эвенкийского района и личных наблюдений экспедиции «Тайга-2025». Все фамилии даны с согласия самих ведуний.