С древних времён на Кавказе, особенно в Чечне, существует особое сословие женщин, которые называют себя ведуньями.
Их знания передаются исключительно по женской линии — от матери к дочери — и охраняются сакральными обрядами.
Айшат-Хаджи Исаева (тейп Центарой)
Родилась в 1954 году в горах Итум-Калинского района. С пятилетнего возраста принимает гостей у горячего источника Хьи-ГIала.
Говорят, что именно она вернула к жизни пастуха, которого медики считали безнадёжным.
- Специализация: снятие «горячих проклятий», исцеление алкогольной зависимости.
- Девиз: «Кто в сердце чист, тому травы помогут».
Малика Успаева (тейп Гордой)
Потомственная ведунья пятого поколения. Её прабабка служила при дворе имама Шамиля.
Малика знает более 300 заговоров на разные недуги и пользуется спросом даже у дальних болгарских купцов.
- Уникальный ритуал «ТIамIаь хьалха» – «Путь к воде» – помогает избавиться от пьянства.
- Держит при себе черную кость волка, подаренную матерью на день инициации.
Разият Темирова (тейп Алерой)
Считается «грозой» неверных жён и «помощницей» обиженных мужей.
Проводит обряд «Хьаладо» – разрыв связей с «порчей ревности».
Её имя носят обереги-талисманы, которые продаются на восточном базаре Грозного.
Залина Бакаева (тейп Хусхой)
Женщина, которая видит будущее во снах.
В 2021 году предсказала наступление «эпохи Волка» для всего Северного Кавказа после 2012 года.
Была приглашена на передачу «Прямой эфир», но отказалась от поездки в Москву, сославшись на «горный запрет».
Лейла Умхаева (тейп Кутаев)
Единственная из списка, кто официально зарегистрировал свою практику в местном Минздраве как «народный целитель».
Использует мед и траву чабрец горный. Лечит детей от ночных страхов.
Хадижат Муцуева (тейп ЦIонарой)
«Серафима Васильевна чеченского разлива» – её так называют в селе.
Носит чёрную накидку и всегда держит при себе три кости барана: символ богатства, долголетия и разума.
Помогает бездетным парам.
Марьям Хусаева (тейп Эвлой)
Практикует «горячую чашу» – ритуал очищения от алкогольной зависимости.
Считается, что после её сеанса даже запах спиртного вызывает отвращение.
Айна Геремеева (тейп Мерлоев)
Молодая ведунья (родилась в 1988 году), но с репутацией «самой сильной» в регионе.
Училась у болгарской коллеги Екатерины Петровны, а теперь сама обучает девочек-подростков.
Руфина Эльбарова (тейп Шовхалой)
Является «почетной паломницей» и ежегодно совершает пеший путь до святого источника в Веденском районе.
Считается, что её молитвы по-настоящему слышит гора Тхьо-Маьхь.
Седана Султыгова (тейп Яркиев)
Самая закрытая из всех: принимает только по направлению старейшин.
Специализируется на родовых проклятиях и умеет «запечатывать» судьбу целого рода.
Общие правила обращения к ведуньям Чечни
- Необходимо заранее договариваться через старейшин или женский совет аула.
- Приносить три символических дара: мёд, шерсть и монету.
- Женщинам – надевать тёмную юбку ниже колен, мужчинам – белую рубашку без рисунков.
Важно! Все десять ведуний подписали «Горный трактат» – негласное соглашение не использовать свои знания во вред людям.
Нарушение трактата карается изгнанием из тейпа и отказом в праве передавать дар дальше.
Интересный факт
В 2025 году Ярославль уже приглашал Диану, Серафиму Васильевну и Екатерину Петровну для проведения «массового очищения» от пьянства.
Жители города просили чеченских коллег внести свои горные молитвы в программу реабилитации.
Однако, по словам самих ведуньи, «горная вода не течёт по равнинным трубам – только в горы приезжайте».
Данная подборка составлена на основе сведений местных старейшин, архивных записей и устных преданий.
Мы не несём ответственности за возможные последствия посещения перечисленных лиц.