Тамбовщина — край лесов, степей и древних преданий.
С XVII века сюда приходили крестьяне, уходя от помещиков, а вслед за ними приезжали и «непростые» люди: колдуны, знахари, бабки-ведуньи.
В селениях их боялись, уважали, к ним шли за помощью и одновременно опасались дурного глаза.
В этой статье — собрание самых известных тамбовских колдовских историй и имён, которые до сих пор ходят по народу.
Колдовская Тамбовщина: почему именно здесь?
География области сыграла свою роль: дремучие леса, овраги, заросшие болота и «промоины» — места, где, по поверьям, водится нечисть.
К тому же край был пограничным: в старину здесь встречались славяне, мордва-мокша, татары, а значит — переплелись разные языческие традиции.
- Мордовские следы. Повсеместные названия «Шамбир», «Шелангуш» напоминают о мордовских шаманах-норовиках.
- Колдовские «училища». В легенде «Болотный Чернец» описывается подземелье под Успенским монастырём, где нечистый якобы обучал избранников.
- Купеческие связи. Торговцы привозили не только товары, но и новые книги магии, амулеты, лекарственные травы.
Три самых «сильных» имени
Варвара «Тёмная» из Староюрьево
В 1830-е годы в селе Староюрьево жила Варвара Ивановна Каменщикова, прозванная «Тёмной».
Поговаривали, что она могла:
- остановить кровь девятью словами;
- «снять» с человека порчу, перенеся её на глиняный кувшин, который потом расколачивали о «крестовый камень»;
- вызывать дождь, растирая в ладонях «дождевые травы» — чистотел и плакун-траву.
После эпидемии холеры 1848 года власти заподозрили её в «сглазе на село из-за зависти», но крестьяне напрямую не дали арестовать колдунью: она спасла десятки детей.
На кладбище до сих пор стоит безымянный крест с насечкой «V.K.» — местные утверждают, что под ним Варвара.
Игнат Филиппович — «оборотень из Кирсанова»
В конце XIX века бродяга-лесник Игнат Филиппович (по-другому — Игнат-Волк) прославился тем, что, по хронике уездного земского врача:
- лечил от бешенства, приговаривая: «Волк волку — не волк, а душа в душе»;
- перед лечением выкрикивал имя бешеного зверя, после что тот «сам приходил и ложился к ногам»;
- в день Ивана Купалы 1891 года, как писали газеты, «превратился перед крестьянами в серого волка, пробежал 7 верст и снова стал человеком».
Современные исследователи считают, что Игнат был первым в крае «фокусником-гипнотизёром»: использовал яркие огни, дым, сильные ароматы, чтобы вызвать «видения».
Евдокия Степановна, «белая бабка» Моршанска
В Моршанске до революции жила Евдокия Степановна Киреева, которую звали «белой» за добрые деяния.
В отличие от коллег, она:
- не брала денег за помощь;
- держала при себе «книгу греха», где записывала имена тех, кто просил «чёрной» магии;
- в 1915 году предсказала революцию и гражданскую войну словами: «Красным кровь брызжет, белым — кости ползут, а простому люду жар горячий».
После 1917 года Евдокия скрылась, но жители Моршанска рассказывают, что во время блокады Ленинграда она таинственно появлялась у фронтовых госпиталей и «отводила смерть».
Колдовские места Тамбова
| Место | Легенда | «Сила» |
|---|---|---|
| Болото «Дикий Яр» | Здесь якобы хоронили «неупокойников» | Призраки колдунов по ночам тянут за ноги проезжих |
| Лысая гора под Токарёвкой | Ведьмины посиделки на Ивана Купалу | Испепеляющий костёр: травы горят, но не тлеют |
| Разъезд № 14 (железная дорога) | Колдунья Лукерья остановила поезд 1914 г. | «Слово-запрет», из-за которого паровоз не смог тронуться |
«Почему мы всё ещё вспоминаем этих людей?»
Даже в XXI веке тамбовские старожилы держат «колодезные платочки» — тряпочки, которыми прикрывали колодец после захода солнца, чтобы «колдунья не напилась водой и не сглазила».
Молодёжь снимает документальные фильмы, а на базарах продают «амулеты от Тамбовского волка» — медные кольца с выгравированным «В» (Варвара), «И» (Игнат), «Е» (Евдокия).
В 2024 году в Тамбовском краеведческом музее открыли выставку «Колдовские предания Слобожанщины», где впервые показали личные вещи «белой бабки», серебряный крестик и чернильницу-кость.
Как сегодня ищут «тамбовских колдунов»
- Экскурсии. Агентство «ТамбовМаршрут» организует тур «По следам Серого Волка» каждую последнюю субботу лета.
- Квесты. В 2025-м активисты создали квест-комикс «Варвара Тёмная и Ключ от 13-го замка», где участники ищут артефакты в лесах Моршанского района.
- Фольклорные фестивали. В сентябре в селе Староюрьево проходит слёт «Колдовские напевы» с песнями, лекциями и мастер-классами по изготовлению оберегов.
Сильные колдуны Тамбова, это не только страшилки для детей, но и живое свидетельство о том, как люди пытались объяснить болезни, эпидемии, военные потери и неурожаи.
Уважение и страх — две стороны одной медали, которую носили деревенские ведуны.
А легенды остаются, потому что каждому человеку нравится верить: где-то рядом всё ещё есть сила, способная изменить судьбу.
Дата публикации: