05 мая 2026 г. — Херсонщина издавна славится не только чернозёмом и солнцем, но и мрачными легендами, в которых на первый план выходят ведьмы. Сегодня мы пройдёмся по самым известным точкам «силы» региона и разберёмся, кто из местных колдуний вошёл в историю как самые могущественные.
Херсонская крепость и «Ведьмин колодец»
В самом центре парка «Херсонская крепость» находится старинный колодец, о котором писали ещё 3 декабря 2021 г.:
«Вокруг него ходит много слухов и удивительных историй». Местные старожилы утверждают, что именно здесь в XVII веке казачки-ведьмы черпали воду для заговоров, помогающих казакам побеждать не только мечом, но и «дьявольской силой». Легенда гласит: если бросить в колодец серебряную монету и шепнуть имя врага, тот «потеряет силу и волю». В ночь на Ивана Купаллу над водой видели светящуюся женщину в длинном саване — именно её считают Хранительницей колодца.
Забалка: «Дом мёртвых» и цыганская ведьма
На окраине Херсона, в районе Забалки, стоит полуразрушенный «Дом мёртвых», о котором 20 июня 2025 г. писали загадочно: «цыганская ведьма, проклятие кладбища и легенда, в которую лучше не верить ночью».
- Параметры силы: считается, что именно эта колдунья могла «открыть ворота мёртвым», вызывая души погибших казаков для подсказок в бою.
- Способ опознания: на её могиле всегда горят три красные свечи, хотя никто их не ставит.
- Достоверность: кладбищенский сторож до сих пор рассказывает, как в полнолуние видел женщину в ярких цыганских юбках, которая шептала на татарском и вдруг исчезала в тумане.
«Ведьмины весы»: испытание водой в Херсоне
3 июля 2024 г. описывала страшный средневековый ритуал:
«несчастную бросали в воду. Утонула — не ведьма, не утонула — дьявольская сила помогла». Херсонские летописцы утверждают, что именно на реке Днепр в районе Алешкинских песков проводились массовые «испытания» в XVII веке. Те, кто выживал, становились почитаемыми колдуньями и получали прозвище «Непотопляемая». Среди них особо выделялась Марина Чернокоса, о которой говорили: «когда она выходила на берег, вода за ней шипела, будто злилась».
Конотопская ведьма: как страх породил сатиру
Несмотря на то что Конотоп географически ближе к Сумщине, 7 ноября 2025 г. аналитики отмечали: «образ конотопской ведьмы стал культурно-художественной системой». Именно её прототипом могла быть беглая херсонка Параскева Дикая, которая, по преданию, «продала душу черту за победу казаков под Конотопом». Сатирические версии превратили её в героиню балаганных песен и пьес, где она:
- Накладывала порчу на турецких паш.
- Помогала казакам перевоплощаться в воронов.
- Летала на дровяной лопате, оставляя за собой дым из перегретого дёгтя.
Современные «дочери» древних ведьм
2 апреля 2024 г. фиксировал слух о том, что «лучшие украинские колдуны и ведьмы собрались на одном из кладбищ ночью, в полнолуние». Херсонские эзотерики утверждают, что местной «главной» стала Варвара Забалкова — потомственная целительница, которая якобы использует знания прабабки-цыганки. Её методы:
- чтение восковых образов на могилах казаков;
- плетение «узлов войны», чтобы отвести пули;
- сбор трав на Алешкинских песках исключительно в час ведьминой молитвы (3:33 ночи).
Как не стать жертвой херсонской ведьмы
- Не свисти ночью у колодца в крепости — «приведёшь к себе Непотопляемую».
- Не бери с кладбища ни цветы, ни землю — цыганская ведьма «привязывает» душу.
- Не смотри в воду после захода солнца на Днепре в районе Забалки: считается, что ведьмы пишут там проклятия своими тенями.
От «Ведьминого колодца» в Херсонской крепости до «Дома мёртвых» на Забалке — весь регион словно окутан тонкой пеленой магии. Были ли эти женщины реальными колдуньями или просто олицетворением народного страха — сказать трудно. Но одно точно: легенды о херсонских ведьмах продолжают жить, перекочёвывая из уст в уста, из блогов в TikTok-ролики, и, возможно, кто-то из нас уже проходил мимо них — не узнав.
До новых встреч под светом полной луны, берегите свои тени.