Порча на петлю

Ощущение петли на шее, это один из самых тяжелых и пугающих симптомов негативного магического воздействия. В эзотерической практике это состояние классифицируется как порча на удушье, воронка закрытия горловой чакры (Вишудхи) или рассорка с жизнью, ведущая к постепенному угасанию жертвы.

С точки зрения медицины, сходные симптомы (ком в горле, странгуляционная асфиксия, мышечные спазмы, онемение, шейная дистония) требуют немедленного врачебного вмешательства. Однако, если медицинские обследования показывают, что физиологических причин для удушья нет, а человек продолжает чувствовать невидимую удавку, стягивание, жжение или давление, речь идет о деструктивном энергетическом или магическом воздействии.

В данной статье мы подробно разберем 18 вариантов, методов и способов работы с этим видом порчи: от диагностики и отворота негативной программы до жестких рассорок с темным воздействием и мощных защит.

Диагностика: Как распознать порчу на петлю

Прежде чем снимать воздействие, необходимо убедиться в его наличии. Энергетическая «петля» имеет специфические признаки.

1. Фантомное удушье и странгуляционная борозда. Периодическое чувство сдавленности, как от веревки. В тяжелых случаях на тонком плане или даже физически (при сильной реакции кожи) может проявляться покраснение или след-борозда на шее, словно от вдавленной нити.
2. Блокировка речи и дыхания (удавка Вишудхи). Человек физически не может сказать ни слова в свою защиту, голос садится, появляется постоянное покашливание без признаков простуды, ощущение «кома».
3. Спазмы и цервикобрахиалгия. Порча давит на энергетику шеи, что физически откликается острыми, тянущими или жгучими болями с иррадиацией в руку, плечи, скованностью и снижением объема движений головы.
4. Онемение и покалывание. Систематическое ощущение ползания мурашек, потери чувствительности кожи на шее и затылке, признак того, что негатив перекрывает каналы связи между головой (разумом) и телом.
5. Хруст и деградация позвонков. На запущенных стадиях порча разрушает физическую опору — появляются ноющие боли, хруст, формируются патологии шейного отдела из-за мощной энергетической тяги вниз (тяжесть в голове и шее, отечность).

Отворот и рассорка: Разрыв связи с негативной программой

Чтобы снять петлю, нужно сначала «рассорить» жертву с самой порчей и тем, кто ее навел, разрушить привязку удавки. Здесь применяются отворотные и рассорочные методики.

6. Отворот на воду и лед (заморозка петли). Набирается вода в стакан, наговаривается отворотный заговор: «Не веревка меня давит, не петля меня душит, а враг мой тошный. Как вода замерзает, так слово вражье льдом сковывается, петля рвется, удавка трещит; Отворачиваюсь я от смерти, отворачиваюсь от беды. Аминь». Вода замораживается, а затем лед разбивается молотком со словами «Рвется петля!». Осколки выбрасываются в проточную воду.
7. Рассорка на ножи и соль (разрезание пут). Берется новый нож с черной рукоятью и крупная соль. Нож посыпается солью, после чего совершаются режущие движения в воздухе вокруг своей шеи, визуализируя, как лезвие рассекает невидимые нити: «Солью глаза врагу посыпаю, путы на шее разрубаю. Не держать вам меня, не душить, мою волю не томить. Как кошка с собакой, так я с вашей порчей не схожу. Рассорка!».
8. Отворот на перекрестке (сброс удавки). На убывающей луне идут на безлюдный перекресток. В руках держат кусок натуральной черной нити, обвязанной вокруг шеи (символически). Нить снимают, на нее наговаривают: «Тебе, перекресток, моя тоска, тебе, дорога, моя удавка. Кто навел, тот себе забрал. Отворачиваюсь от петли, поворачиваюсь к жизни». Нить бросают в центр перекрестка и уходят не оглядываясь.
9. Рассорка с сущностью-душителем через перец. Если порча подселена (есть сущность, которая питается страхом удушья), используется красный жгучий перец. Его сжигают на углях, и дымом окуривают область шеи со словами: «Не дымом горло забиваю, а беса-душителя из себя выкуриваю. Горит тебе здесь, душегуб, нечем здесь дышать. Иди прочь, рассорка между мной и тобой!».
10. Отворот на зеркало (возврат владельцу). Смотрят в свое отражение, сосредотачиваясь на ощущении петли. Пальцами проводят по шее, словно снимая удавку, и «бросают» ее в зеркало со словами: «Не моя петля, не моя беда. Кто в зеркале стоит, тот на свою удавку глядит. Тебе носить, тебе задыхаться, а мне свободным (ой) оставаться». Зеркало после ритуала разбивают и закапывают.

Снятие порчи: Избавление от «петли»

После ослабления негатива (отворота и рассорки) необходимо полностью очистить канал и разорвать саму структуру порчи.

11. Срезание петли осиновой веткой. Осина традиционно снимает порчу на удушье и сглаз. Свежесрезанной осиновой веткой (как ножом) проводят по шее сверху вниз с силой, визуализируя, как ветка втягивает в себя черноту. Ветку затем сжигают вне дома.
12. Выкатывание куриным яйцом. Яйцо должно быть свежим, от домашней курицы. Им медленно выкатывают область шеи, горло и затылок по часовой стрелке, читая молитвы или заговоры на снятие порчи. Яйцо вбирает в себя фантомную удавку. После процедуры яйцо разбивают в стакан с водой — если белок образует нити, столбы или пятна, порча была сильной. Яйцо закапывают.
13. Смывание на текущую воду. Ритуал проводится на берегу живой реки (не озера). Встают по колено в воду или умываются речной водой, наговаривая: «Матушка-вода, сними с меня беду, сними с шеи петлю, сними с горла удавку. Как вода утекает, так и чернота моя спадает». Вода уносит негативную программу.
14. Сжигание на черной свече. Зажигают черную свечу. В руки берут моток черных ниток, завязывают на нем узлы (символизируют петлю) и подносят к пламени свечи. Когда нить горит, говорят: «Не нить горит, а путы мои тлеют. Не меня жжет, а порча во прах идет. Петля спадает, воля моя расцветает». Пепел смывают в унитаз.
15. Звуковая разблокировка (распевка чакры). Порча на шею блокирует звук. Чтобы ее сломать, нужно издать звук. В уединенном месте на выдохе издают длинный, вибрирующий звук «ОМ» или «А-А-А», направляя вибрацию в область шеи. Звук буквально «разрывает» тонкоматериальную петлю на физическом уровне вибрации связок.

Защита и восстановление: Как не позволить петле затянуться снова

Снятие порчи — это полдела. Важно закрыть канал, через который была наведена удавка, и восстановить защитные функции организма.

16. Ношение оберега на горло. На шею надевается натуральная нить (красная шерстяная или серебряная цепочка) с узелками, наговоренными на защиту. Серебро отражает любые попытки навести удушье заново, а красная нить запечатывает канал.
17. Восстановление физической опоры (вертебрология и мануальная терапия). Порча всегда бьет по слабому месту. Если были спазмы, хруст или онемение, после магического снятия необходимо пройти курс у мануального терапевта или вертебролога, чтобы вернуть шейному отделу подвижность и убрать последствия «странгуляции» на физическом плане.
18. Энергетическая гигиена горловой чакры. Ежедневная практика прощения и высказывания обид. Порча на удушку часто цепляется за невысказанные слова, подавленный гнев и «проглоченные» эмоции. Научиться говорить «Нет» и отстаивать свои границы — лучшая профилактика возвращения петли.
19. Славянский защитный заговор на замок. Для закрепления результата читается заговор-замок: «Слово мое крепко, дело мое лепко. Как сказал(а), так и сделал(а). Петля снята, удавка сожжена, на пепел вода пролита. Никому замок мой не открыть, петлю на мне не наложить. Ключ в море, замок на мне. Аминь».

Важное предупреждение: Ощущение удушья, боль в шее с иррадиацией в руку, онемение и скованность могут быть симптомами серьезных медицинских состояний (от шейной дистонии и невралгии затылочного нерва до новообразований). Магическое вмешательство должно рассматриваться только после того, как исключены острые физиологические патологии. Комплексный подход, сочетание традиционной медицины, мануальной терапии и энергетических практик — дает самый устойчивый и безопасный результат.