Отворот — это магическое воздействие, направленное на разрушение связей между людьми. Чаще всего подобные ритуалы ассоциируются с остудой, то есть охлаждением чувств между влюбленными. Однако существует и более жесткая, темная категория таких обрядов — отворот на лютую вражду. В отличие от простой потери интереса друг к другу, цель этого воздействия — превратить некогда близких людей в злейших врагов, посеять между ними ненависть, подозрения и непреодолимую вражду.
В данной статье мы подробно рассмотрим, как практиковали такие обряды в Средние века, какие символические механизмы лежат в их основе и почему подобные ритуалы веками вызывали страх как у простого люда, так и у могущественных правителей.
Симпатическая магия: Основной механизм разрушения
В основе большинства средневековых отворотов на вражду лежал принцип симпатической магии. Суть этого принципа заключается в том, что воздействие на физическое подобие человека или на связанный с ним предмет неминуемо отражается на самом человеке. Чтобы разрушить союз, колдуны и некроманты использовали:
- Изображения жертв: восковые фигурки, которые мутировали, искажались или разрывались на части.
- Личные вещи: одежда, волосы, ногти, которые подвергались порче или разделялись навсегда.
- Имена: написанные на камнях, свинце или пергаменте имена жертв и призванных демонов.
Рецепты средневековых гримуаров
Средневековые магические книги — гримуары, содержали подробные инструкции по вызову духов и наведению порчи. Эти тексты показывают, насколько изощренными и символичными были отвороты на вражду.
Речные камни и демоны ненависти
В немецком рукописном гримуаре первой половины XV века, который сегодня хранится в Баварской государственной библиотеке, описывается сильный обряд на ссору. Если колдун хотел разжечь ненависть и смертельную вражду между двумя людьми (независимо от их пола), он должен был поступить так:
- Взять из реки два блестящих круглых камешка.
- На первом камне выцарапать имя первого человека, а рядом — имена демонов: Cartutay, Momabel, Sobil и Gateritacon.
- На втором камне выцарапать имя второго человека и имена других бесов: Puzanil, Pimaton, Folfitoy и Mansator.
Считалось, что внесение в ритуал имен разных демонов создает между камнями (и, соответственно, людьми) непримиримый магический конфликт. Камни после этого оставляли в разных местах, чтобы жертвы никогда больше не пересеклись.
Восковая фигурка Сатурна
Другой зловещий метод описан в «Книге об ангелах, кольцах, символах и образах планет» (XV век, хранится в Кембридже). Чтобы посеять вражду, наслать болезнь или убить, маг должен был действовать в день и час Сатурна, планеты, ассоциирующейся с разрушением и смертью:
- Изготовить из воска (желательно от свечей, горевших на похоронах) максимально уродливую фигурку жертвы. Вместо рук у нее должны быть ноги, а вместо ног, руки.
- На лбу написать имя недруга, на груди — имя Сатурн, а на плечах поставить «печати» этой планеты.
- Окурить фигурку зловонными субстанциями (горящие человеческие кости, волосы).
- Завернуть в саван и похоронить лицом вниз.
Чтобы навести лютую вражду на пару, такие фигурки делались на обоих партнеров, а затем протыкались иглами в разных местах, после чего закапывались на разных берегах реки или на перекрестках дорог.
Яйцо черной курицы: Реальный исторический прецедент
Подобные ритуалы не оставались лишь на страницах книг. В 1347 году в Перудже была сожжена уроженка Пизы по имени Риккола ди Пуччо. Ее преступление состояло в попытке с помощью демонической магии рассорить двух супругов — Интендоло и Чекколу.
Для отворота Риккола использовала древний символ разделения — яйцо. Она сварила яйцо, снесенное черной курицей, призвав демонов Mosectus, Barbectus и Belsabuct (последнее имя, явная производная от имени Вельзевула). Затем она разделила яйцо на две части: одну скормила кошке, а вторую — псу. Произнеся заговор: «Пусть союз между упомянутым Интендоло и упомянутой Чекколой разделится так же, как делится это яйцо между кошкой и псом».
Кошка и собака в фольклоре — классический символ извечной вражды. Таким образом, через симпатическую связь жизнь супругов должна была превратиться в постоянные склоки и драки.
Отворот как политический инструмент
В Средние века обвинения в наведении порчи и отворотах часто использовались как мощное политическое оружие. Попытка навести лютую вражду или сжить со свету правителя могла стоить обвиняемому жизни.
В 1320 году правитель Милана Маттео Висконти и его сын Галеаццо были заочно отданы под суд за попытку с помощью некромантии извести папу Иоанна XXII, с которым они давно и открыто враждовали.
Не менее громким был случай в 1441 году в Англии. Элеонора Кобэм, герцогиня Глостерская, была обвинена в том, что силами ведьмы и двух ученых астрологов-некромантов пыталась извести короля Генриха VI. Для этого был изготовлен восковой отворотный вольт (фигурка) монарха, который должен был не только лишить его жизни, но и посеять вражду при дворе.
Обряды со свечами: Разделение судеб
В более поздних традициях и народной магии для отворота на вражду стали активно использоваться свечи. Подобные практики встречаются и в современных эзотерических системах. Суть таких обрядов (часто описываемых на профильных ресурсах) сводится к следующему:
- Берутся две свечи, символизирующие людей (на них выцарапываются имена или прикрепляются фотографии).
- Свечи ставятся рядом и зажигаются.
- Читается агрессивный заговор, направленный на возбуждение ненависти, ссор и недоверия.
- Постепенно свечи разводятся в разные стороны, символизируя растущее расстояние и непримиримость между людьми.
- Когда свечи догорают, их остатки выбрасываются в разных местах или закапываются в землю с фразами отторжения.
Отворот на лютую вражду — одна из самых разрушительных форм магического воздействия, известная человечеству с глубокой древности. Независимо от того, применялись ли для этого речные камни с именами демонов, восковые фигурки, яйца черной курицы или церковные свечи, суть оставалась неизменной — использование симпатической магии для разрушения человеческих союзов. Исторические хроники доказывают, что вера в силу таких обрядов была настолько велика, что способна была менять политические судьбы целых государств и приводить людей на костер инквизиции.