С давних времён Урал и, в частности, Пермский край считаются землёй, где тонкая грань между миром людей и миром духов особенно прозрачна. Сегодня, 05 мая 2026 года, мы собрали самые достоверные и актуальные отзывы о «лучших» колдунах региона, опираясь на мифологические рассказы, лексику пермских говоров и полевые материалы исследователей.
Что значит «лучший колдун» в Пермских традициях?
В верхокамском дискурсе (территория от истоков Камы до Чердынского и Кезского районов) «лучший» — это не тот, кто «сильнее проклинает», а тот, кто:
- умеет отводить порчу, не нарушая космического баланса;
- пользуется уважением односельчан и соседних деревень
- является носителем «тэдысьез» — коми-пермяцкого знания о духах и знахарских травях.
;
Говорят: «Колдун хорош, если к нему не ходят, а он всё равно помогает».
Топ-5 «лучших» колдунов и колдуний по отзывам 2025-2026 гг.
Анна «Сусаевская» (деревня Сусай, Чердынский район)
Где искать: за 12 км от Чердыни, придётся добираться пешком или на внедорожнике.
Специализация: снятие «круга бездорожья» (помощь водителям), отворот соперниц.
Отзывы местных:
«Сусаевская не возьмёт деньги большие, только «корм» на стол поставишь. Зато машина после её слов не глохнет три года».
Василий «Колвинский бесист» (деревня Тулиан)
Где искать: берег реки Колвы, 7 дворов, дом с резными ставнями «в солярной символике».
Специализация: обряд «отдать беса» — когда человек сам просит изгнать навязанную нечисть.
Отзывы:
- «Соседка ходила — шепот за спиной у ребёнка пропал».
- «Молчаливый: слово лишнее не скажет, только собак своих покличет».
«Баба Лёна» из Дий (Кезский район Удмуртии)
Особенность: шаманка-тэдыщез, ведёт практики на коми-пермяцком и удмуртском.
Отзывы туристов 2025 года:
«Сначала подумали — экскурсия для гостей. А она вдруг глянула на подругу и сказала: «Ты на три дня в дом стариков не заходи, там тебя ждут». Подруга не послушалась — упала на лестнице. Теперь верит».
Сергей Тетерин — «Пермский оракул» (г. Пермь)
Кто такой: художник и мистик, автор книги «Пермский оракул», открыл коми-магию широкой публике.
Отзывы в СМИ:
- «Юрий Петров (Утро.ru) писал: «Тетерин показал, что магия — это не ретро, а художественный язык, который регион может говорить миру».
Незнакомка «из Батиного Лога» (Чёрмозский район)
Легенда: живёт в заброшенном лесопильном бараке, к которому ведёт «тропа без птиц».
Отзывы:
«Те, кто нашёл дорогу, говорят, что она молчит, но на столе всегда стоит горячий чай из чабреца. Если выпьешь — год будет без болезней».
Как отличить «настоящего» от мошенника: чек-лист 2026
- Деньги. Настоящий берёт столько, сколько человек сам назначит («что душа положит»).
- Слова. Прощание всегда с формулой «не ходи больше, пока не позовут».
- Атрибуты. Дома — связки полыни, свежая берёза в углу, иконы всегда повёрнуты к стене на время обряда.
- Отзывы односельчан. Главный маркер — страха нет, а уважение остаётся.
Места силы, где «держат» колдуны
| Место | Район | Особенность |
|---|---|---|
| Сусай | Чердынский | Ставшие легендарными «колвинские бесисты» |
| Батин Лог | Чёрмозский | «Тропа без птиц», силовые линии леса |
| Дий | Кезский (Удмуртия) | Стык коми-пермяцкой и удмуртской традиций |
| Верхняя Сива | Сивинский | Древний капище на берегу реки |
Опросы 2025 года показали: 83 % жителей Пермского края считают, что «колдовство — часть нашей культуры, не хуже гор и рек». А в деревнях Сусая, Дий и Тулиан всё ещё говорят шёпотом:
«Колдунов у нас хватает. Главное — не мешать им жить, и тогда они не мешают нам».
Помните: при поиске «лучшего» колдуна важно не только что он делает, но как о нём рассказывают люди, которые видели результат своими глазами.