Вопрос о том, кто в аббатстве занимается магией, может показаться странным, если рассматривать его исключительно в контексте реальной истории христианских монашеских орденов. Однако современная культура, настольные ролевые игры и видеоигры сильно изменили образ монаха и аббатства. Давайте разберем эту тему подробно, разделив исторические реалии и фэнтезийные тропы.
Историческая реальность: духовное водительство вместо магии
В реальных средневековых монастырях никакой магии в фэнтезийном понимании, конечно, не было. Монастырь — это место служения Богу, а не изучения арканы. Главной фигурой в аббатстве является аббат.
Кто такой аббат?
Согласно историческим данным, аббат — это титул, данный старшему монаху в монастыре, где жили 12 или более монахов. Аббат не был волшебником, но обладал огромной духовной и административной властью. Его обязанности включали:
- Наставление братии: В монастырском зале аббат наставлял монахов и порой совещался с избранными иноками.
- Духовная ответственность: Согласно современному «Положению о монастырях и монашествующих», игумену (настоятелю) следует убедиться, что послушник осознаёт ответственность за свой выбор, имеет решимость следовать ему всю жизнь и готов к добровольному послушанию.
- Связь с мирянами: В некоторых контекстах ответственность аббата перед окрестной общиной была близка к обязанностям викария — он заботился о духовном окормлении людей за стенами монастыря.
«Магия» молитвы и книги
Если и можно говорить о «магии» в реальном аббатстве, то только в смысле литургическом. Ежедневно в трапезной или храме зачитывали фрагменты из мартиролога (списка святых, память которых праздновалась в этот день) и некролога (списка усопших братьев и покровителей, за которых монахи возносили молитвы). Для средневекового человека эта молитва была могущественной силой, изменяющей посмертную судьбу душ — эдакий «божественный магический эффект».
Также к «книжной магии» можно отнести труд монахов-переписчиков, которые создавали и сохраняли знания в эпоху Темных веков.
Магия в игровых мирах и фэнтези
Совершенно иная картина предстает перед нами в настольных играх (D&D, Pathfinder) и видеоиграх. Здесь монахи и аббаты вполне могут быть магами, а монастыри — центрами мистических учений.
Монахи и источники ци в Pathfinder
В мире Pathfinder монахи используют внутреннюю энергию, ци. Как гласит вики по Pathfinder: «Число очков в запасе ци равно 1/2 уровня монаха + его модификатор Мудрости». Пока в запасе есть хотя бы одно очко, монах может наносить усиленный «удар ци». В некоторых обсуждениях игроки даже удивляются: «Монах, который априори ничего не должен кастовать, кастует!» — что говорит о гибкости игровых классов.
Божественная магия и обеты в D&D
В домашнемbrew-правиле D&D 5e существует концепция монахов, направляющих божественную энергию через обеты. Как указано в одном из вариантов: «Если вы получаете заклинание обета, которое не входит в список заклинаний жреца, это заклинание всё равно считается заклинанием монаха для вас. Ваш обет позволяет направлять божественную энергию, чтобы подпитывать магические эффекты». То есть в аббатстве монах может быть своеобразным гибридом жреца и боевого артиста, чья магия проистекает из строгого следования уставу.
Темная магия: Хмелевар-Монах и мрак
Не стоит забывать и о темной стороне. В некоторых игровых вселенных (например, в мифических гайдах) монахи-хмелевары могут использовать шокирующую магию. Один из навыков описывается так: «Выпускает поток ненасытного мрака, наносящий 109978 ед. урона от темной магии, распределяемого между ближайшими противниками, и поглощающий до 50…». В таком искаженном аббатстве магией занимается тот, кто предал свои обеты ради темных сил.
Лекарское умение как вид магии
Отдельно стоит упомянуть исцеление. В некоторых игровых системах (например, вики «Времена Раздора») лекарское умение описывается почти магически: «особое умение, каждый день исцеляющее раненных юнитов, в отряде которых присутствует юнит с этим умением, на 15 здоровья». В иерархии целителей мы видим: Паломник, Монах, Знахарь, Аббат, Священник, Епископ, Волшебник, Архимаг, Чумной доктор. Здесь Аббат стоит на одной ступени с могущественными целителями, а монах выступает как полевой медик, чьи навыки граничат с чудотворством.
Если спросить, кто занимается магией в аббатстве, ответ зависит от контекста:
- В реальной истории: Никто. Аббат занимается духовным руководством, наставлением братии и чтением мартирологов/некрологов, а монахи — послушанием и молитвой. Их «магия», это вера и книжная ученость.
- В фэнтези и играх: Магией могут заниматься как сами монахи (используя энергию ци, божественные обеты или даже темный мрак), так и аббаты, выступающие в роли могущественных жрецов-целителей или хранителей мистических знаний.
Таким образом, в стенах аббатства магия — это либо метафора духовного подвига, либо реальная мистическая сила, подпитываемая мудростью, обетами или темными энергиями в игровых вселенных;