Свет свечи — это один из самых глубоких и многогранных символов в религиозной традиции. Он олицетворяет божественный свет, истину, молитву и присутствие Всевышнего. В христианской традиции особое, сакральное значение имеет амвон — возвышенное место в храме, с которого произносятся проповеди и читается Евангелие. Именно поэтому вопрос о том, когда зажигают свечу на амвоне, имеет четкие литургические обоснования и связан с самыми торжественными и важными моментами богослужения.
Что такое амвон и его значение
Слово «амвон» имеет древние корни. В византийский период амвоном называли центральную возвышенность посреди храма, однако после XVII века архитектурная традиция изменилась. Название «амвон» перешло на виму — полукруглый выступ перед Царскими вратами, примыкающий к солее. Именно на этом амвоне происходят самые торжественные богослужебные входы и выходы.
Амвон часто упоминается в библейских текстах как место, откуда звучали проповеди. Это пространство имеет особый духовный статус: оно символизирует связь земного и небесного. В середине чтения шестопсалмия священник, принимая на себя звание Ходатая и Искупителя всего рода человеческого, выходит на амвон и пред царскими дверьми, как пред затворенным раем, приносит Богу молитву о всех людях, тайно читая светильничные молитвы.
Главные моменты зажигания свечи на амвоне
Зажженная свеча на амвоне — это знак особого внимания к действу, которое совершается в данный момент литургии. Существует несколько ключевых ситуаций, когда свеча выносится или ставится на амвон:
Во время пения Аллилуария
Одно из важнейших правил гласит: во время пения Аллилуария необходимо вынести свечу на амвон. Этот момент предшествует чтению Апостола и Евангелия. Свеча символизирует свет Христовой истины, который вот-вот прозвучит со словом Писания. Если на службе присутствует только один алтарник, то после Малого входа он не заносит эту свечу в алтарь, а оставляет ее горящей перед амвоном, освещая путь слову Божьему.
После Причащения мирян
Другой важный литургический момент наступает после причащения мирян и входа духовенства обратно в алтарь. В это время на амвоне ставится свеча. Это символизирует благодарение за причастие Святых Тайн и благодатный свет, сошедший в души причастившихся. А к концу Причастия алтарник зажигает другую свечу, подчеркивая завершение самого важного этапа Евхаристии.
Великий Пост и пасхальные богослужения
Амвон также используется во время важнейших моментов литургического года, таких как Великий Пост или Пасха. В эти дни особенное внимание уделяется чтению и толкованию библейских текстов, и горящая свеча на амвоне акцентирует внимание молящихся на святости происходящего.
Особо стоит отметить традицию Роратных месс во время Адвента (предрождественского поста). Ранним утром служится Святая Месса в честь Пресвятой Девы Марии, символом которой является зажженная свеча. Она освещает путь идущих в церковь до восхода солнца. Чтобы эта свеча не погасла во время выноса на амвон или шествия, ее помещают в специальный фонарик с прозрачными окошками.
Свечи перед иконами на амвоне
Помимо выносных свечей, существует уставное правило горения свечей непосредственно на самом амвоне:
- Минимальный уровень горения: свечи горят только на амвоне перед иконами Спасителя и Богородицы. По Уставу положено гореть по одной свече перед каждым образом.
- Средний уровень: в добавление к свечам на амвоне перед иконами Спасителя и Богородицы, зажигаются свечи и на других значимых иконах в храме.
Межконфессиональные параллели: свет как символ святости
Традиция зажигать свечи в честь священного дня объединяет разные религии. Например, в иудаизме существует прекрасная традиция зажигания субботних свечей; Многие еврейские семьи соблюдают ее, даже если еще не пришли к полному соблюдению законов шабата; это дает им, пусть в малой степени, ощущение одухотворенности и святости субботы.
По учению раби Иоси бар-Иеуды, два ангела-служителя сопровождают человека, когда в пятницу вечером он возвращается из синагоги домой. Если они видят зажженные свечи, накрытый стол и приготовленную постель, добрый ангел говорит: «Да будет воля Всевышнего, чтобы так было и в следующий шабат». И злой ангел вынужден ответить: «Амен». Подобно этому, и свеча на христианском амвоне призывает на службу благодать и отгоняет тьму.
Зажигание свечей в иудаизме имеет строгий порядок: сначала зажигают свечи, потом прикрывают глаза ладонями и произносят благословение (на иврите: Борух Ато Адой-ной Элой-эйну Мэлэх Оойлом Ашер Кидешону Бэмицвойсов Вэцивону Лэадлик Нэйр Шель Шаббос Койдеш — по ашкеназской традиции, или Барух Ата, Адо-най Э-ло-эйну Мэлэх Аолам, Ашер Кидешану Бэмицвотав Вэцивану Лэадлик Нэр Шель Шаббат Кодеш, по сефардской). Эта последовательность действий напоминает нам о том, что свет рождается прежде всего для Бога, и лишь затем мы можем лицезреть его.
Поминальные свечи
Отдельно стоит упомянуть поминальные свечи. Принято в первую неделю после смерти зажигать поминальную свечу, чтобы порадовать душу умершего ее светом. Хотя такие свечи чаще ставятся в других частях храма или дома, их духовная функция та же — быть светом во тьме, молитвой, возносящейся к Богу.
Свеча на амвоне — это не просто элемент декора или источник освещения. Это литургический символ, который зажигается в самые ответственные моменты: во время пения Аллилуария перед чтением Евангелия, после Причащения верующих, в особые дни литургического года. Следуя церковному Уставу, пономари и алтарники зажигают диаконские свечи, которые освещают амвон — место, откуда к людям обращается Само Слово. Как бы менялись эпохи и архитектурные формы, свет свечи на амвоне неизменно возвещает о присутствии Божественного света в мире.