В Костромской губернии, на левом берегу реки Нерехты, до сих пор живёт старинная традиция «отворожить» — то есть изгнать сглаз, порчу или любую «хворь» из человека или жилища. Слова «отворожу», «отворотит» встречаются в записях фольклористов XIX века, а в нерехтских и чухломских деревнях до наших дней сохранились тексты заговоров, резные наличники-обереги и даже «бегуны» — особые мастера, которые ходят с безменом по селам и «снимают» порчу.
Что значит «отворожить»?
В нерехтских говорах глагол «отворожить» употребляется в трёх значениях:
- изгнать недуг (ср. «отворожит хвори»);
- снять сглаз или порчу («отворочу ч, пногокручинная»);
- отвести беду («отворотит тучу ещё вдалеке»).
Во всех случаях действие происходит «тропою нечистой»: заговорщик будто бы «выворачивает» беду наружу и «отправляет» прочь от дома.
Кому доверяют «отворожку» в Нерехте?
Нерехотские бегуны
В пословице говорится: «Не бойся по Арменской дороге воров, а бойся в Нерехте каменных домов». Под «каменными домами» местные жители прежде имели в виду не столько здания, сколько «каменных», то есть «твёрдых», нечистых духов, которыми могут овладеть «нерехотские бегуны». Эти люди:
- носили при себе безмен (весы для трав);
- ходили «по селам» в определённые дни, после Ильина дня и перед Егорьевым;
- «отворожили» скот, дом и людей, читая шёпотом древние заговоры.
«Старухи-заломщицы»
В селах Заломы, Кинешма и Чухлома встречались женщины, которых звали «заломы». Они:
- располагали «знаком» (сшитым из трёх нитей: красной, чёрной и белой);
- завязывали «узел безумия» на краю полотенца;
- «отвороживали» через разрывание «залома» — кусочка ткани, который затем кидали в реку Нерехту.
Подробный ритуал «отворожки» по-нерехтски
Шаг 1. Приготовление
- Место: дворовый угол, «где ветер встречается».
- Предметы: решето (символ «решения»), горсть соли, травы чабреца и полыни.
Шаг 2. Текст заговора
Говорят шёпотом, трижды, не переговариваясь с посторонними:
«Отворочу ч, пногокручинная,
от большого у а, от среднего, от икон да лику,
от матушки, от батюшки,
от тропы чистой — к тропе нужной,
чтобы силы приумножил, хвори отворожил.»
Шаг 3. Действия
- Солью обсыпают порог: «чтобы нечисть не вернулась».
- Решето ставят за ворота, перевернув «дырками вниз».
- Травы поджигают, дым направляют в сторону Нерехты: «пусть течёт вода — уносит беду».
Откуда взялось слово «отворожить»?
Этимологии два.
- От праслав. *vorъ «вор, ворожея» + префикс «от-» в значении «отведи».
- От глагола «воротить» в древнерусском значении «отворачивать»: так же, как «отворотить тучу» — отвести грозу.
Оба значения сохранились в нерехтском говоре: «отворожу» и «отворотит» употребляются как синонимы.
Особенности нерехтского «обережного» стиля
Резные наличники
Дома в Нерехте украшали «окнами-оберегами»: резные доски с символами «тропы» (зигзагообразная линия), «решета» (круг с дыркой в центре) и «ворона» (птичий профиль, отпугивающий злых духов). Считалось, что «отворожка» без наличника «не держится».
Кулейка как завершающий элемент
После ритуала хозяйки пекут кулейку, круглый каравай с отворотом по спирали. Каждый гость отламывает «жребий» — кусочек теста, делает желание и бросает в печь: «пусть сгорит беда!»
Как не ошибиться
Совет старушек из села Кинешма:
- Не перекрывайте дорогу бегунам (иначе «заберут хворь к себе»).
- Не «отворожите» дважды одного человека — «дважды вывернув, самого духа вывернешь».
- Не ворчите, когда читаете заговор: слова должны быть «как вода — текучие».
«Отворожить в Нерехте» — это не просто ритуал, а целая культурная система, где смыкаются язык, ремесло, поверья и житейская мудрость. Слово сохранило древнюю практику «отворотить» беду, а местные мастера и сегодня, как и сто лет назад, хранят тексты заговоров, умеют «приумножить силы» и «отворожить хвори» — пусть мимо дома уносит их теченье Нерехты.
Материал подготовлен 03 мая 2026 года, 08:21 по московскому времени.