Кладбищенские обряды испокон веков считаются самыми мощными по сравнению с другими видами магии. Погост — это место силы, граница между миром живых и мертвых, где энергия имеет совершенно иную структуру. С помощью обрядов на кладбище можно совершать как негативные воздействия (порча, проклятие, отворот, остуда, рассорка, ослабление воли, некропривязка), так и положительные (постановка защиты, чистка от негатива, избавление от болезней). Однако любой контакт с миром мертвых, особенно с целью разрушения, ставит перед практиком важнейший вопрос: какой грех он берет на свою душу?
Что такое рассорка на кладбищенскую землю?
Рассорка — это магическое воздействие, направленное на разрушение отношений, вызывание ссор, ненависти и отвращения между людьми. Использование кладбищенской земли многократно усиливает такой обряд, придавая ему необратимый, тяжелый характер. Мертвая земля буквально «убивает» любовь, вытягивая жизненную силу из союза и заменяя ее холодом и агрессией покойников.
Является ли это грехом?
Безусловно, да, и это колоссальный грех. В православной и любой другой традиционной религии намеренное причинение вреда другому человеку приравнивается к тяжелому преступлению перед Богом. Если верующего беспокоят его грехи, он может покаяться на исповеди, на него наложат епитимью, и это очистит душу. Но магический грех — это не просто дурной поступок, это осознанное предательство светлых сил и заключение сделки с миром мертвых.
В псевдоправославной и эзотерической литературе иногда описывается, что земля с могил праведников помогает освободиться от грехов. Однако это относится лишь к освященной почве, не обладающей собственным разрушительным зарядом, и применяется во благо. Использование же земли с могил для рассорки — это осквернение памяти усопших и привлечение некротической энергии ради зла. Такие действия рассматриваются как тяжкий грех, влекущий за собой серьезные последствия.
Последствия и виды греха при кладбищенской рассорке (8 вариантов расплаты)
Грех от проведения рассорки на кладбищенскую землю не ограничивается только моральным аспектом. Он запускает механизм кармического и магического воздаяния. Вот какие виды последствий может нажить себе практик:
- Некропривязка. Это самое частое последствие. Привлекая энергию мертвых, практик рискует прицепить к себе сущность с погоста. Она будет высасывать жизненные силы, приводя к апатии, хронической усталости и депрессии.
- Ухудшение здоровья (онкология и неизвестные болезни). Мертвая энергия поражает самые слабые места в организме. Часто после погостных обрядов люди сталкиваются с заболеваниями, которые врачи не могут диагностировать, или с новообразованиями;
- Порча собственного рода. Грех рассорки может пасть не только на самого мага, но и на его детей. Разрушая чужую семью, практик рискует разрушить и свою, либо обречь потомков на одиночество и венец безбрачия.
- Откат (обратный удар). Энергия разрушения, не нашедшая цели или отразившись от защиты жертвы, бьет по самому заказчику. Ссоры, которые он хотел навести на других, начинают терзать его собственную жизнь.
- Угасание воли. Как пишет Ольга Вега в трудах по кладбищенской магии, воздействие на убыльной луне дает больше подавление воли объекта, нежели прибытие его чувств. Тот же эффект подавления может захлестнуть и самого практика — он теряет контроль над своей жизнью, становится безвольным инструментом мертвых сил.
- Потеря защиты Высших сил. Совершая грех на погосте, человек сам отрекается от Света. Ангел-хранитель отворачивается, и человек остается один на один с теми сущностями, которые требуют все больше дани.
- Психическая деградация. Некротическая энергия влияет на разум. Практик становится агрессивным, мнительным, его начинают преследовать кошмары, страхи и галлюцинации, связанные со смертью.
- Финансовое разрушение. Мертвым не нужны деньги живых, но они забирают удачу. После таких обрядов люди часто теряют работу, бизнес рушится, наступает нищета.
Способы и механизмы кладбищенских рассорок (7 вариантов обрядов)
Несмотря на тяжесть греха, в черной магии существует множество способов рассорки с использованием погостной атрибутики. Информация приводится исключительно в ознакомительных целях, чтобы понимать суть процессов.
- Рассорка на кладбищенскую землю под порог. Земля собирается с безымянной или старой могилы, заговаривается словами ненависти и подбрасывается под порог или на обувь жертвам. Когда человек наступает на нее, связь с мертвыми активируется, вызывая скандалы в доме.
- Рассорка на сухую кладбищенскую ветку. Найденная на погосте сухая ветка ломается пополам с пожеланием расставания пары. Обломки прячут в разных местах (один у дома одного партнера, другой — у другого). Если жертва наступит на осколок ветки и сломает его (как в одном из описанных случаев), грех и негативное воздействие только усиливаются, так как происходит физическое осквернение.
- Рассорка на могильный крест. Используется энергия распятия. Практик может вбивать гвозди в крест на заброшенной могиле, символически «прибивая» отношения партнеров друг к другу со знаком минус, вызывая между ними агрессию.
- Рассорка на воду с погоста. Вода, собранная с надгробий после дождя (или росы), используется для опоя жертв. Мертвая влага, попадая в организм, вызывает отвращение живых друг к другу на физическом уровне.
- Рассорка на мертвые гвозди. Старые ржавые гвозди, найденные на кладбище, заговариваются и подбрасываются в дом или вещи жертв. Они работают как якоря некротической энергии, «вбивая» клинья в отношения.
- Рассорка на подклад из мертвых цветов. Искусственные или увядшие цветы, снятые с чужой могилы, подбрасываются в квартиру пары. Они символизируют увядание чувств и привлекают энергию тлена в отношения.
- Рассорка на фото и могильную землю. Фотографии жертв скрещиваются обратными сторонами, между ними насыпается земля с именной могилы (или с перекрестка на погосте). Сверток закапывается в безымянную могилу со словами отворота, обрекая отношения на «смерть».
Как нейтрализовать грех и защитить себя?
Если человек совершил подобный грех или стал жертвой такого воздействия, важно понимать, что обычное прощение обид здесь не поможет. Как сказано в ритуале бросания земли в могилу: «Надо молча, всем сердцем простить покойному обиды… Это решение принесет пользу тому, кто прощается с усопшим, человек проявил милосердие». Но в магии милосердие нужно проявить к самому себе и своим жертвам.
- Глубокое покаяние. Необходимо пойти в храм, искренне исповедаться во всех грехах, включая обращение к магии. Епитимья, наложенная священником, поможет очистить душу.
- Чистка от некропривязки. Если делалась рассорка на землю, необходимо провести ритуал снятия мертвой энергии с себя. Это может быть откуп на погосте (возврат того, что взято, с дарами Хозяину кладбища) и последующая чистка солью или воском.
- Снятие подклада. Если вы нашли у себя кладбищенскую землю, ветку или гвозди, брать их голыми руками категорически нельзя! Их сметают веником на бумагу, выносят на перекресток или возвращают на кладбище, после чего проводят генеральную чистку дома и ставят сильную защиту.
- Постановка защиты. Кладбищенская магия может быть направлена и во благо — постановка защиты, благополучие и успех, чистка от негатива. Но это требует высочайшего мастерства, чтобы не перепутать созидание с разрушением.
Рассорка на кладбищенскую землю — это один из самых тяжелых магических грехов. Обращаясь к миру мертвых с просьбой разрушить чужую жизнь, практик сам становится должником погоста. Цена такого долга — собственное здоровье, счастье и судьба. Прежде чем прибегнуть к погостной магии разрушения, стоит вспомнить, что земля с могил предназначена для упокоения праха, а не для сеяния ненависти среди живых.