Разговор о «рассорке» (то есть о сознательном разжигании конфликта между людьми) порой вызывает споры: кто-то считает это «мелкой пакостью», кто-то — «безобидной шуткой», а кто-то вообще уверяет: «Делать рассорку — это не грех».
Попробуем разобраться, что говорит Православная Церковь и как в духовной традиции оценивается всякий раздор, сеянный между ближними.
Что такое грех в понимании Церкви?
Наиболее краткое и точное определение дал святой апостол Иоанн Богослов: «Грех есть беззаконие» (1 Ин. 3:4).
Нарушается ли Божественный закон, когда мы разъединяем людей, вбухивая в их сердца подозрение, зависть и вражду? Ниже приведём мнение святых отцов и Священного Писания.
Нарушение заповеди любви
- Христос прямо заповедал: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мк. 12:31).
- Разжигание вражды противоположно любви и потому уже само по себе «противозаконие».
Семь смертных грехов и «рассорка»
К смертным грехам относятся:
- Гордыня
- Зависть
- Гнев
- Уныние
- Жадность
- Чревоугодие
- Сладострастие
«Рассорка» почти всегда питается гордыней («я лучше знаю, как им жить»), завистью («пусть и у него будет хуже») и гневом («я им отомщу»).
Таким образом, она неизбежно связана с тяжёлыми страстями.
«Но ведь бывает и «праведная» размолвка?»
Иногда люди оправдывают раздор, ссылаясь на якобы «праведные цели»:
- «Я им помог увидеть правду!»
- «А то они жить друг с другом в грехе будут!»
Однако святые отцы предостерегают: не внешний результат, а внутреннее состояние сердца делает деяние грехом или добродетелью.
Если в корне лежит осуждение, злорадство и желание власти над чужими судьбами — это уже грех, каким бы «праведным» ни казался повод.
Раскол как крайняя форма раздора
Церковная энциклопедия напоминает:
«Если грехи против нравственности могут быть прощены тем, кто умирает за имя Христово, то грех раскола по причине упорства в противостоянии Церкви не может быть прощён, даже если человек умирает как мученик».
Разумеется, покаяние всегда возможно, но само упорство в разделении стоит особенно тяжко.
Как не стать «разжигателем раздоров»?
Четыре практических совета:
- Молчание; Прежде чем «открыть глаза» одному человеку на другого, трижды воцарись в молчании и спроси себя: «Какую пользу, кроме удовлетворения моей гордыни, я принесу?»
- Покаяние за прежние сплетни. На исповеди назови конкретно: «Сеял подозрения, наговаривал, разжигал ненависть».
- Молитва за тех, кого хочется «рассорить». Невозможно одновременно молиться и злиться.
- Исповедь духовнику: иногда «рассорка» становится привычкой, и без помощи опытного старца трудно выйти из замкнутого круга.
«А если мне самому внушают раздор?»
Если вы оказались жертвой чужих сплетен, не спешите «оправдываться» и «отомстить»:
- Назови чувство священнику и попроси совета, как укрепиться в духе прощения.
- Воздержитесь от «вторичной рассорки»: не передавайте сплетни дальше, даже если вас «оболгали».
- Помните: «Бог не в силе, а в правде» (3 Цар. 19:11-13). Тишина и молитва нередко делают больше, чем оправдания.
Ответ Церкви однозначен: разжигание любого раздора между людьми — это нарушение заповеди любви и потому грех.
Но и здесь действует великое правило покаяния: кто осознал, кто раскаялся, кто пришёл к священнику с раскаянным сердцем, тот получает полное прощение по милости Господа нашего Иисуса Христа.
Молитва на исповеди для тех, кто хочет очиститься от привычки «рассорки»:
Господи Боже наш, со слезами молю Тебя, Спаса нашего, помоги мне утвердиться в святом намерении не разжигать раздор и не сеять вражду, а исповеданные мною грехи прости, яко Благ и Человеколюбец.
. Пусть Господь дарует всем нам мир в сердцах и единство в любви.