Мир магии и оккультизма полон мрачных тайн, и одна из самых противоречивых и закрытых тем — это веретничество, то есть чернокнижие, практикуемое внутри христианских храмов․ В центре многих подобных обрядов стоит загадочная и пугающая сущность — церковный бес Абара․ В этой статье мы подробно разберем, кто такой Абара, каковы его корни и каким образом через него совершается один из самых сильных и разрушительных ритуалов, церковный отворот․
Кто такой Абара: происхождение и роль церковного беса
Прежде чем понять суть отворота, необходимо познакомиться с самой сущностью․ Абара — это церковный бес, дух, который, согласно оккультным традициям, обитает непосредственно в храмах․ Доподлинно знают о нем лишь посвященные: древние языческие колдуны, от которых с появлением христианства на Руси и пошла отворотная магия веретничества․
Этимология имени: от амбара до алтаря
Существуют разные версии происхождения имени Абара:
- Амбарный дух: Один из достоверных вариантов гласит, что Абара, это адаптированное название амбарного духа․ Амбар (место хранения зерна) символизировал достаток, и дух-хранитель со временем трансформировался в темную сущность, «питающуюся» не зерном, а человеческими душами в стенах храма․
- Древнеарабское влияние: Второй вариант указывает, что слово происходит от древнеарабского восклицания «Барра», которое использовалось как защитный выкрик, оберегающий от потусторонних сил․ Со временем значение слова исказилось, и имя стало принадлежать самому духу тьмы внутри святыни․
- Святой Николай: В некоторых маргинальных оккультных течениях Абару лукаво и кощунственно отождествляют с образом святого Николая, превращая светлый образ в его абсолютный антипод․
Обитель Абары и «чернение храма»
Под церковным куполом черные колдуны и ведьмы проводят обряды в честь Беса, призывая его в своих молитвах․ Тем самым они создают все условия для комфортного проживания беса в святом месте․ Церковного Беса зовут для редких и страшных мероприятий, известных как «чернение храма»․ В старину говорили, что таким образом можно «споганить» святое место, сделав его пригодным для темных дел․
Существуют особые, кощунственные молитвы (оморочки), которые служат для отвода глаз служителей церкви и проведения работы незамеченной․ Колдуны применяют чтение молитв задом наперед, а в церковные праздники, в момент самой службы, делаются самые лютые порчи и отвороты, питаемые энергией прихожан․
Церковный отворот через Абару: как это работает
Отворот — это магическое воздействие, направленное на разрушение связей между людьми: любовных, родственных или дружеских․ Церковный отворот через Абару считается одним из самых мощных, так как он использует двойной парадокс: энергию святого места, обращенную во зло, и силу беса, живущего под куполом храма․
Подготовка и условия проведения
Для совершения отворота чернокнижнику необходимо войти в контакт с Абарой․ Поскольку этот бес обитает на церковном полу, иконах и стенах, ритуал всегда проводится внутри храма․ Важнейшим аспектом является скрытность — ведьма или колдун не должны привлекать внимание священников и прихожан․ Для этого используются:
- Оморочки: Чтение бесовских молитв задом наперед, чтобы запутать пространство и отвести глаза․
- Выбор времени: Наиболее сильные отвороты делаются в крупные церковные праздники, когда храм полон людей; Энергия верующих служит «топливом» для ритуала․
- Работа с иконами-антиподами: Считается, что у Абары есть враждебные ему иконы․ Именно перед ними (или под ними) совершается хуление Господа и призыв беса․
Механика отворота
Во время службы колдун может ставить свечи не к лику святых, а к полу, к стене или особым образом перекручивая их, призывая Абару․ Ходя по церковному полу, чернокнижник в символическом смысле топчется по святым образам, совершая хулу и открывая канал для работы беса․ Абара, получив «подношение» в виде кощунства и энергии службы, начинает влиять на ауру жертв отворота․
Результатом такого воздействия становиться внезапное, ничем не обоснованное охлаждение чувств между людьми․ Часто отворот через Абару сопровождается:
- Тяжелыми ссорами на пустом месте;
- Полным непониманием и отторжением друг друга;
- Чувством тревоги и тоски при нахождении рядом;
- Разрушением интимной и духовной связи․
Двойственность Абары: разрушитель или защитник?
Оккультные источники полны противоречий․ С одной стороны, Абара — это лютый бес, с помощью которого наводят порчи и разрушают семьи․ С другой стороны, в некоторых современных трактовках утверждается, что Абара — это простой церковный бес, который помогает людям избавиться от порчи и защищает их от демона․
Как разрешить этот парадокс? В магии сущности часто выполняют ту функцию, ради которой их призывают․ Если колдун обращается к Абаре для чернения храма и отворота — бес выступает как разрушитель․ Однако веретники верят, что так как Абара живет в церкви, он впитал в себя часть святости, и потому может быть использован для изгнания еще более страшных, внешних демонов, или для снятия чужих порч, «очищая» человека через парадоксальное храмовое колдовство․
Церковный отворот через Абару — это яркий пример того, как в народной магии переплелись языческие страхи, христианские символы и оккультные практики․ Изначальное значение слова Абара можно считать полностью утраченным, но сам образ «беса под куполом» продолжает будоражить умы․ Независимо от того, верите ли вы в существование Абары или считаете это лишь метафорой человеческой тьмы, скрытой за фасадом святости, эта тема остается одной из самых мрачных страниц в истории славянского чернокнижия․