Евдокия Карловна Пивоварова, имя, которое в первой половине XX века знали не только в её родном селе, но и далеко за его пределами․
Тихая, сдержанная женщина, обладала даром исцеления, умением «видеть» недуг и знала, какие травы, слова и движения помогут облегчить страдания․
В народе её прозвали «белая травница» за светлую косынку и неизменное белое пальто, в котором она появлялась у постели больного․
Детство и происхождение
Евдокия Карловна родилась в 1884 году в крестьянской семье Пивоваровых, жившей в деревне, ныне относящейся к Медведевскому району Республики Марий Эл․
Отец, Карп Васильевич, был известным в округе «знахарем-чтецом»: он читал заупокойные молитвы, собирал травы и умел «снимать» ночную горячку․
Именно он первым заметил необычную чувствительность дочери к растениям: маленькая Евдокия могла часами сидеть у речного берега, перебирая листья ромашки, и, по словам очевидцев, «цветы кланялись ей»․
Дорога к целительству
Первая помощь
В 14 лет Евдокия впервые спасла человека․ Во время сенокоса тётка порезала ногу серпом; кровь лилась струёй․ Девочка, не растерявшись, обрывала листья подорожника, перетирала их между ладоней, прикладывала к ране и тихо напевала молитву, которую слышала от деда․
Кровь остановилась, а через неделю рана зажила без следа․ С тех пор к дому Пивоваровых начали сходиться люди со всего уезда․
Учёба у старой травницы
Чтобы систематизировать знания, родители отдали девочку на два года к старой знахарке Евдокии Авдеевне (по другим источникам — Евдокии Авдеевне Пивоваровой, возможно, тёще будущего зятя)․
Старая женщина обучала юную целительницу:
- травам — когда и где собирать, как сушить и хранить;
- молитвам — словам-силам, которым придавали особую важность;
- диагностике — «по глазам и по пульсу» определять, «где болит душа»․
Методы лечения Евдокии Карловны
Самой часто вспоминаемой деталью является стол, уставленный малыми иконами, на котором Евдокия Карловна готовила свои «зелья»․
Она брала белого цвета порошок (по описанию — смесь крахмала, измельчённого корня солодки и свяченой соли) и, щепотками пересыпая в чашку, тихо шептала:
«Чистый лёдок, белый снежок, уноси боль-то, уноси стыд-то»․
«Белая вода»
Особым спросом пользовалась «белая вода» — настой ромашки, зверобоя и молока, который Евдокия Карловна «держала» под луной три ночи․
Считалось, что она помогает при истериках у детей и «бессоннице после страха»․
Лечение словом
Кроме трав, Пивоварова активно использовала психотерапевтические приёмы:
- «Переложить боль» — пациенту давали выговориться, после чего она прикладывала к груди платок, который затем сжигали․
- «Закрыть страх», больному дарили маленький мешочек с веточкой можжевельника, который нужно было носить при себе семь дней․
Военные годы 1941–1945
В начале Великой Отечественной войны семью Пивоваровых депортировали в Красноярский край, в Минусинский район․
В официальных эшелонных списках значится:
- Пивоварова Любовь Николаевна, 1913 г․р․, жена, машинистка-бухгалтер;
- ребёнок Адольф, 1935 г․р․;
- Пивоварова Евдокия Авдеевна, 1884 г․р․, мать жены — то есть, скорее всего, наша Евдокия Карловна, ошибочно записанная под отчеством «Авдеевна»․
Несмотря на тяжёлые условия, целительница продолжала помогать людям: в лагерях и спецпосёлках её знали как «бабу Дуню», которая умеет «снять горячку и остановить лихорадку»․
Кто-то из бывших спецпереселенцев вспоминал:
«Когда в бараке начиналась оспа, баба Дуня приносила листья малины, заваривала и ставила кастрюлю на середину․ Все пили, и хотя лекарств не было, болезнь отступала»․
Возвращение и последние годы
В 1945 году, после разрешения вернуться, Евдокия Карловна поселилась вместе с дочерью Людмилой Петровной Поповой (выпускница 1945 г․, согласно летописи школы № 42) и зятем Виктором Николаевичем Поповым․
Местные жители вспоминали, что она часто сидела у окна, вышивая крестиком белыми нитками на белой ткани, и тихо напевала «Отче наш»․
Умерла Евдокия Карловна в начале 1950-х годов․
Место её упокоения точно неизвестно: одни источники говорят о деревенском кладбище в Медведевском районе, другие — о заброшенном скиту на берегу Малой Кокшаги, где она любила собирать травы․
Память и наследие
- Устные предания, в Марий Эл до сих пор рассказывают истории о «белой травнице», которая «держала руку над деревней»․
- Школьный музей — в школьном музее имени Героя Советского Союза А․А․ Бельгина хранится восстановленный фотоснимок Евдокии Карловны у окна с иконами и чашкой «белого зелья»․
- Литературные следы — в рассказах Ирины Пивоваровой, правнучки целительницы, встречаются строки:
«…она гладила по голове, и становилось тепло, будто солнце в комнату заглянуло»․
Цитата для памяти
«Не я лечу, — говорила Евдокия Карловна, — лечит земля-мачуха да молитва․
Я только проводница между ними и человеком»․
Имя Евдокии Карловны Пивоваровой не значится ни в одной официальной энциклопедии, но живёт в сердцах тех, кто её знал, и в белом цвете ромашек, которые до сих пор растут на старом деревенском кладбище — напоминание о том, что вера и добротой можно исцелять даже без медицинских дипломов․