История России соткана из парадоксов, где великие потрясения пересекаются с судьбами небольших городов․ Одно из таких удивительных пересечений — история башкирского города Кумертау․ На первый взгляд, что может связывать южноуральский шахтерский край и Белое движение времен Гражданской войны? Однако стоит копнуть чуть глубже, и сквозь пласты бурого угля проступают контуры трагического и великого русского прошлого, являя нам феномен, который можно назвать «Белый отворот Кумертау»․
Угольная гора: рождение Кумертау
Само название города переводится как «Угольная гора» (от башкирского «күмер» — уголь и «тау» — гора)․ Своим рождением город обязан богатейшим залежам Южно-Уральского буроугольного бассейна․ История Кумертау как населенного пункта началась с поселка горняков, который стремительно рос на месте разведанных месторождений․
Как гласят архивы, вслед за Бабаевским месторождением под руководством Пономаренко были разведаны и другие залежи:
- Михайловское и Суракайское
- Ворошиловское и Тугустемировское
- Маячинское (октябрь 1945 года)
- Михелёвское (апрель 1946 года)
- Калиновское (май 1949 года)
Поселку горняков Кумер-Тау был присвоен статус города республиканского подчинения с названием Кумертау․ Город строился на фундаменте тяжелого труда и несгибаемой воли людей, многие из которых были выходцами из тех самых слоев населения, что когда-то составляли опору Белой армии․
Белые в Русскую Гражданскую: кто они были?
Чтобы понять суть «Белого отворота», необходимо обратиться к истокам самого Белого движения․ Сто лет назад в России бушевала Гражданская война․ Как отмечает доктор исторических наук, профессор МПГУ Василий Жанович Цветков, многие склонны считать началом Белого движения приезд генерала Алексеева на Дон в середине ноября 1917 года — сразу же после Октябрьской революции․
Но кто такие были белые и чего они хотели?
- Возвращение законности: Белые сражались за восстановление законной власти и порядка, разрушенных радикальными переворотами․
- Единство России: В отличие от красных, готовых на сепаратный мир и распад страны ради мировой революции, белые отстаивали «Единую и неделимую Россию»․
- Религия и Православие: Отношение белых к религии было глубоко уважительным․ Православие было духовным стержнем Белого движения, противостоящему богоборчеству большевиков․
Почему их назвали «белыми»?
Использование слова «белый» имело глубокий символический смысл․ Исследователи выводят происхождение названия из идеалов членов движения․ Белый цвет традиционно символизировал чистоту помыслов, законность и верность исторической России, в противовес «красному» — цвету бунта, крови и радикального разрыва с прошлым․ Это отражало политические взгляды офицеров, юнкеров, казаков и интеллигенции, ставших под знамена Белой гвардии․
Суть «Белого отворота Кумертау»
Что же означает выражение «Белый отворот Кумертау»? В историческом и метафизическом смысле это — отворот, отворачивание, уход Белой России в недра земли, в шахты и штреки Южного Урала, чтобы выжить, сохранить себя и стать фундаментом для новой индустриальной мощи страны․
Когда Белое движение потерпело поражение, многие из его участников не покинули Родину․ Часть офицеров, казаков и просто людей, не принявших советскую власть, но не смогших эмигрировать, оказалась в глубинке․ Южный Урал, с его суровым климатом, непроходимыми лесами и закрытыми шахтерскими поселками, стал для них своеобразным отворотом — местом укрытия и тяжелого труда во искупление․
Эти люди, носившие в сердце «белые» идеалы, спустились в угольные шахты Кумертау․ Они рубили бурый уголь, строили жилые поселки (идея создания которых, по данным архива, принадлежала группе работников комбината «Башкируголь» под руководством Арона Германовича Гольштейна и Юрия Александровича), возводили ТЭЦ и дороги․ Их «белый отворот» стал не предательством идеалов, а формой глубочайшего смирения и труда на благо той земли, которую они не переставали любить․
Город, построенный на стыке эпох
Сегодня Кумертау — это город республиканского значения в Башкортостане с собственной уникальной историей, легендами и климатом․ Но если внимательно вглядеться в его прошлое, можно увидеть, как переплелись здесь судьбы красных и белых․ Бывшие враги под землей, в забоях Кумертау, становились просто горняками․ Угольная гора стерла классовые грани, объединив всех ради выживания и развития․
Фамилия «Белый», как отмечают генеалогические исследования, имеет глубокие корни․ И в контексте Кумертау она обретает метафорический масштаб: это белые следы на черном угле, это память о тех, кто отворотился от продолжения бессмысленной братоубийственной бойни, чтобы вгрызаться в уральскую породу, строя новую жизнь․
«Белый отворот Кумертау» — это не просто исторический парадокс․ Это символ того, как Россия собирала себя по кускам после страшной смуты․ Белые идеалы законности, веры и любви к Отечеству не исчезли — они ушли в подполье, в шахты Южно-Уральского бассейна, чтобы вместе с черным углем давать тепло и свет новому времени․ И каждый раз, когда мы вспоминаем историю этого башкирского города, мы должны помнить и о тех, кто в белых мундирах начинал свой путь, и о тех, кто в черных от угла робах его продолжил․